يا قوم إتبعوني أهدكم سبيل الرشاد

[الازدي١١١]

ربي أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك أن يحضرون
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبتي في الله يا اخوة الاسلام أودّ ان أشكر الشيخ علامة فارقه اولا فقد كان له فضلا علي حين صدق في نصحه لي بعد رؤية رأيتها وعبرها لي فتبعت نصيحته فهداني الله لأسباب الخلاف الذي نحن فيه ولم أصل لذلك الا بفضل الله اولا ثم بالا بتعاد
واعتزال الفتن وعدم الخوض مع الخائضين بعد تتبع أمور عده ليس هذا مجالها
ثانياان الطريق واضح بين يدينا ولكننا لا نراه وذلك لفساد اعترى قلوبنا
فعميت القلوب فعميت بصائرنا في معرفة الحق فذهبنا هنا وهناك نبحث دون جدوا فاقول لكم لن يصلح حالنا الا ما اصلح الرعيل الاول فاذا لابد ان نسير على إثرهم ولكن يصعب علينا ذلك لان صفات شيطانية قد أودعها الشيطان فينا حينما غفلنا عنه وهو عدونا فكنا عونا له على انفسنا فتسلط علينا
ولكي نطرد هذا العدو ونرى طريق النجاة فهناك جسر لابد ان نتجاوزة
حتى نعمل بما نقول فهل من عابر لهذا الجسر يا أمة محمد كي نعود لفطرتنا

 

[الازدي١١١]

كيف نعود للفطرة
إن العودة للفطرة يستلزم أمورا لابد من زوالها في القول والعمل والبدن
فاما البدن
بادر بالتوبة اولا على تفريطك ثم اسأله السداد فاذا عزمت فتوكل على الله واستعن به وبالاسباب التي سؤردها لك حتى تتخلص من الفساد الذي وقع فيه اليهود
١-فلتكن توبتك يعقبها اغتسال بماء بارد وشرب منه فانه عدو ابليس لانه من نار وهو وارد في الكتاب والسنة
٢_ اختر في المأكل والمشرب اطيبه من حيث النوع ومن حيث كونه حلالا
وقلل من النوم واحذر ان تكون كاليهود فتقدم الادنا على الذي هو خير في كل شؤنك
٣_ بيّت في نفسك ان تكون من الراشدين واعزم على العمل بصفاتهم وصفاتهم في سورة الحجرات لا تسقط منها شيئا فإنها المحكم ومن وقع فيما حذر الله منه من صفات فقد وقع في المتشابه ومن خاض في الشبهات خاض فكره فتاه .

 

[راجي رحمة ربه]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال: إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكن رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيه) "

يقول تعالى :
" ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم اﻷمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون "

بارك الله فيك أخي

 

[الازدي١١١]

اخي راجي رحمة ربه
رحمك الله وأنار بصيرتك كلامك صحيح وقد تسلط علينا بقدر ما تركنا من اعمالنا
التي لا تراها اعيوننا وفيها المهالك والسم الزعاف وتسلط الشيطان
فكلامك صحيح ولكن هل سيوافقه عملك اذا قلت نعم فبادر بالنقاط
التي ذكرت لك فان هذا العمل قد تحاقرناه ففسدت اجسادنا وقلوبنا
فاستعن بالله واخطوا خطوه وانظر الى التغيير فان وعد الله حق
واني معكم ان شاء الله لمن الصادقين
فابدأ رحمك الله من الان فالعدو يتربص فعجل

 

[راجي رحمة ربه]

أخي الحبيب،لو تركت لنفسي العنان لطال بيننا الحديث،ولكن أجتهد وبالله أستعين،وما لا أدركه- ولن أدركه -بعملي أدركه برحمة رب العالمين،ولست وإن عظمت ذبوبي منها من القانطين.

زادك ذو الفضل العظيم فضلا وعلما أخي الحبيب،وزد لنا من نصحك فلا تبخل،وذكرنا،فإنه ويعلم الله يروق لي طرحك و نصحك،وتطيب له نفسي،كبلسم مر به على جرح عليل..

بارك الله فيك

 

[الازدي١١١]

أخي راجي رحمة ربه
احسنت خذ الكتاب بقوة والا فلن تستطيعه
نصيحه لي ولك ولجميع المسلمين
علينا ان نبدأ باتخاذ الشيطان
عدوا فقد سكن أجسادنا حين كثر فسادها
فزادها فسادا وحتى نعود للفطره حتى نوافق فطرة الاسلام
فتتحقق الزوجية التي خلق الله الناس عليها فهناك زوجين للصلاح
اتباع دين الفطره وان تكون على فطره
والأخير هو ما اريد ان أوصله ولم اجد من يستمع اليس فيكم
رجل رشيد الا ترون الثغرة التي جعلنا للشيطان علينا سبيلا
انها بترك أجسادنا وأفكارنا يتلاعب بها الشيطان
حين قدمنا الدنيئ على الذي فيه خير
ليس الخلل في ديننا بل فينا فهل من مشمر لنخرج من سجن الشياطين
فقد طال بنا الزمان والله اعلم بحالنا فلا انا صبرت على دعوتكم ولا انتم تسمعون لأخيكم منذ ان سجلت في هذا المنتدى ثم تركته وعدت وانا أدور حول الحل حتى أوصل لكم ما اريد الا ان الشيطان نزغ بيننا
فلا بد من طرده اولا فبادر وبادروا فلا نعلم كم بقي من أعمارنا

 

[راجي رحمة ربه]

يقول أحكم الحاكمين سبحانه :
" ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون "

فانفق أخي اﻷزدي مما جاد الله به عليك،إبتغاء وجهه الكريم سبحانه،وجه من لا ولن يظلمك مثقال ذرة من خير أو شر كانت،و"لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم " كما جاء في الحديث..وإني أرى -والله لا إله إلا هو السميع البصير- أن هذا المنتدى يزخر بالطيبيين أمثالكم،أحسبكم كذلك ولا أزكيكم،بارك الله فيكم وحفظكم أجمعين.

 

[الازدي١١١]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ. }
أسأل الله أن يمن علينا بهداية من عنده لا تغادر ظلمة قلوبنا حتى تُضئها فيحيي الله قلوبا خبثت
ويطهر اجسادا نجست فيفك قفل قلوبنا فيمطرها بمطر تنزيله فيخرج نباتها طيبا بإذن ربها فتطيب أرضنا التي فيها معاشنا بطيب ارض قلوبنا وان يجعل قولنا وفعلنا وفهمنا في محكمه ويقينا متشابهه وان نعود لهدي نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأن تذكرنا ما نسينا من كتابك وتعلمنا وتوفقنا للعمل بما علمنا وتنصر بنا دينك ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا واجعلنا من الراشدين في قولنا وفعلنا لا نتقدم على تنزيلك بجهلنا فهذا فضل عظيم من علينا به ربنا واستعملنا في عمارة أرضك ولا تستبدلنا فان عذابك قريب من المجرمين فارحمنا يا ارحم الرحمين انك ولي ذلك والقادر عليه
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[راجي رحمة ربه]

يقول تعالى :
" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا "

والرسول صلى الله عليه وسلم قال :
" ما أوذي أحد ما أوذيت في الله "

والله تعالى يقول :
" وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين "
" وإن تطع أكثر من في اﻷرض يضلوك عن سبيل الله "
.
.
.
.
أمر الدعوة لم يكن يوما باﻷمر الهين،فالداعي إلى الله يتعامل مع طبيعة جبل عليها بنو آدم:

" قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء .. "

وعلى قدر المشقة يقع اﻷجر بإذن الله

 

[أرابيان]

كيف نعود للفطرة
فاما البدن
بادر بالتوبة اولا على تفريطك ثم اسأله السداد فاذا عزمت فتوكل على الله واستعن به وبالاسباب التي سؤردها لك حتى تتخلص من الفساد الذي وقع فيه اليهود
١-فلتكن توبتك يعقبها اغتسال بماء بارد وشرب منه فانه عدو ابليس لانه من نار وهو وارد في الكتاب والسنة
٢ .

السلام عليكم،جزاك الله خيرا
التوبة هي أعظم باب من أبواب رحمة الرحمن بعباده، التوبة يجب ان تكون يومية بعد الذنب الاستغفار و تجديد التوبة، بعد التوبة هناك اصعب مرحلة و هي الانابة، ، الانابة هي جسر بين التوبة و التقوى،فإذا استقرت قدمه في منزل التوبة نزل بعده منزل الإنابة ، وقد أمر الله تعالى بها في كتابه ، وأثنى على خليله بها ، فقال وأنيبوا إلى ربكم وقال إن إبراهيم لحليم أواه منيب وأخبر أن آياته إنما يتبصر بها ويتذكر أهل الإنابة ، فقال أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها إلى أن قال تبصرة وذكرى لكل عبد منيب وقال تعالى هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب وقال تعالى منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة
لما كان التائب قد رجع إلى الله بالاعتذار والإقلاع عن معصيته ، كان من تتمة ذلك رجوعه إليه بالاجتهاد ، والنصح في طاعته ، كما قال إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا [ ص: 434 ] وقال إلا الذين تابوا وأصلحوا فلا تنفع توبة وبطالة ، فلا بد من توبة وعمل صالح ، ترك لما يكره ، وفعل لما يحب ، تخل عن معصيته ، وتحل بطاعته . هناك من يبقى متعلقا بالذنب، يتوب و يرجع، و هناك من يمر على الجسر و يبدأ مرحلة جديدة و هذا من حب الله له و رحمته به : و هي مرحلة الانابة من طاعات و اجتناب النواهي،الاجتهاد في الطاعات هو التحدي و المداومة عليها حتى يكتب عند الله في درجة معينة مه الحذر اليومي بمن الشيطان فهو لا يمل في الوسوسة...الاستغفار و تجديد التوبة سلاح المؤمن الرباني القانت لله