موضوع حصري علم الساعة

[أحمد عبد الحميد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين

كيف حالكم يا أخواني؟

أرجو أن تكونوا في أفضل حال

وددت التطرق إلى هذا الموضوع كي أستفيد منكم ومن مشاركاتكم

حول هذا الأمر

وحيث نحن مأمورون بالإيمان بالساعة وعلاماتها وكذلك التدبر في آيات القرءان

فلنتعرف سويا على الآيات التي ذكرت فيها كلمة الساعة



الأنعام - الآية 31

( قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ )


الأنعام - الآية 40

(قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)


الأعراف - الآية 34

(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةًۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ)


الأعراف - الآية 187

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَايُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)


التوبة - الآية 117

(لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ)


يونس - الآية 45

(وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ)


يونس - الآية 49

(قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةًۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ)


يوسف - الآية 107

(أَفَأَمِنُوا أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُبَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)


الحجر - الآية 85

(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ)


النحل - الآية 61

(وَلَوْيُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةًۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ)


النحل - الآية 77

(وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)


الكهف - الآية 21

(وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا)


الكهف - الآية 36

(وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَقَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا)


مريم - الآية 75

(قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا ۚحَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَفَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا)

طه - الآية 15

(إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ)


الأنبياء - الآية 49

(الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ)


الحج - الآية 1

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ)


الحج - الآية 7

(وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ)


الحج - الآية 55

(وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ)


الفرقان - الآية 11

(بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِسَعِيرًا)


الروم - الآية 12

(وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُيُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ)


الروم - الآية 14

(وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ)


الروم - الآية 55

(وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُيُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ)


لقمان - الآية 34

(إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)


الأحزاب - الآية 63

(يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَتَكُونُ قَرِيبًا)

سبإ - الآية 3

(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ ۖ لَايَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)


سبإ - الآية 30

(قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ)


غافر - الآية 46

(النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ)


غافر - الآية 59

(إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ)


فصلت - الآية 47۞

(إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ)


فصلت - الآية 50

(وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَىٰ ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ)


الشورى - الآية 17

(اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَقَرِيبٌ)


الشورى - الآية 18

(يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ ۗ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ)


الزخرف - الآية 61

(وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)


الزخرف - الآية 66

(هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)


الزخرف - الآية 85

(وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)


الجاثية - الآية 27

(وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُيَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ)


الجاثية - الآية 32

(وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ)


الأحقاف - الآية 35

(فَاصْبِرْكَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚكَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ)

محمد - الآية 18

(فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ)


القمر - الآية 1

(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ)


القمر - الآية 46
(بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ)


النازعات - الآية 42

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا)

 

[شهم الشمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي أحمد. .موضوع مهم جداً
وللساعة عﻻمات منها الصغرى ومنها الكبرى
وجل العﻻمات الصغرى ظهرت وبقي الكبرى لم يظهر منها شي .

 

[أحمد عبد الحميد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي أحمد. .موضوع مهم جداً
وللساعة عﻻمات منها الصغرى ومنها الكبرى
وجل العﻻمات الصغرى ظهرت وبقي الكبرى لم يظهر منها شي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

وددت التطرق إلى هذا الموضوع لسبب ما

إلا وهو

أن هناك شخصا يقول إنه يرى بعض الناس وجوههم مسودة

فهل هذا له علاقة بشىء ما

 

[راجية عفو ربها]

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : لا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاةٍ وَلا صِيَامٍ ، إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " . قَالَ : فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ حَدِيثُ الأَعْرَابِيِّ .

 

[راجية عفو ربها]

مثل لنفسك أيها المغرور .... يوم القيامة والسماء تمور

إذا كورت شمس النهار وأدنيت.... حتى على رأس العباد تسير

وإذا النجوم تساقطت وتناثرت ...... وتبدلت بعد الضياء كدور

وإذا البحار تفجرت من خوفها..... ورأيتها مثل الجحيم تفور

وإذا الجبال تعلقت بأصولها...... فرأيتها مثل السحاب تسير

وإذا العشار تعطلت وتخربت..... خلت الديار فما بها معمور

وإذا الوحوش لدى القيامة أحشرت.... وتقول للأملاك أين نسير

وإذا تقاة المسلمين تزوجت ....... من حور عين زانهن شعور

وإذا الموءودة سئلت عن شأنها....... وبأي ذنب قتلها ميسور

وإذا الجليل طوى السماء بيمينه .... طي السجل كتابة المنشور

وإذا الصحائف نثرت فتطايرت ...........ونهكت للمؤمنين ستور

وإذا السماء تكشطت عن أهلها ......ورأيت أفلاك السماء تدور

وإذا الجحيم تسعرت نيرانها ........فلها من أهل الذنوب زفير

وإذا الجنان تزخرفت وتطيبت ....... لفتىً على طول البلاء صبور

وإذا الجنين بأمه متعلق........ يخشى القصاص وقلبه مدُعور

هذا بلا ذنب يخاف جناية .....كيف المصر على الذنوب دهور

 

[أحمد عبد الحميد]

علم الساعة ​

محمد حسن يوسف


قال الله تعالى في صدر كتابه الكريم واصفا عباده المتقين: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾ [ البقرة: 163-166 ] . ومن أمور الغيب التي اختص بها سبحانه وتعالى نفسه علم الساعة، فلم يُطلع عليها أحدا من خلقه.

قال تعالى:
o ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إَِّلا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ َلا تَأْتِيكُمْ إَِّلا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ َلا يَعْلَمُونَ ﴾ [ الأعراف: 187 ]
o ﴿ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنْ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴾ [ الأحزاب: 63 ]
o ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا * فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا * إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ﴾ [ النازعات: 42 – 44 ].

ولهذا لما سأل جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الساعة – كما في حديث جبريل الطويل – قال النبي صلى الله عليه وسلم: " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ ". رواه البخاري. [1] كما روى الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى. قَالَ: فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: َلا عِلْمَ لِي بِهَا. فَرَدُّوا اْلأَمْرَ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: َلا عِلْمَ لِي بِهَا. فَرَدُّوا اْلأَمْرَ إِلَى عِيسَى، فَقَالَ: أَمَّا وَجْبَتُهَا، فَلاَ يَعْلَمُهَا أَحَدٌ إَِّلا اللَّهُ. ذَلِكَ وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ. قَالَ: وَمَعِي قَضِيبَانِ، فَإِذَا رَآنِي، ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ. قَالَ: فَيُهْلِكُهُ اللَّهُ ".

أما ما رواه الطبراني في المعجم الكبير والبيهقي في الدلائل عن الضحاك بن زمل الجهني، قال: رأيت رؤيا، فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، وفيه: إذا أنا بك يا رسول الله على منبر فيه سبع درجات، وأنت في أعلاها درجة. فقال صلى الله عليه وسلم: " أما المنبر الذي رأيت فيه سبع درجات وأنا في أعلاها درجة، فالدنيا سبعة آلاف سنة، وأنا في آخرها ألفا ". فهو موضوع! قال بذلك الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع الصغير.[2] وهذا الحديث هو الذي اعتمد عليه السيوطي في الحاوي للفتاوي، واستدل به على قيام القيامة في نهاية الألف السابعة. وهذا لم يحدث كما هو معلوم.

قال الحافظ ابن كثير في النهاية في الفتن والملاحم: والذي في كتب الإِسرائيليين وأهل الكتاب من تحديد ما سلف بألوف ومئات من السنين، قد نص غير واحد من العلماء على تخطئتهم فيه وتغليطهم، وهم جديرون بذلك حقيقيون به ... وكل حديث ورد فيه تحديد وقت يوم القيامة على التعيين لا يثبت إسناده.[3]
وكما أنه لا يعلم أحد متى تقوم الساعة، فكذلك لا يعلم أحد متى تظهر أشراط الساعة. وما ورد أنه في سنة كذا يكون كذا، وفي سنة كذا يحدث كذا، فهو ليس بصحيح. فإن التاريخ لم يوضع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما وضعه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، اجتهادا منه، وجعل بدايته هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.

قال القرطبي في التذكرة: إن ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من الفتن والكوائن أن ذلك يكون، وتعيين الزمان في ذلك من سنة كذا، يحتاج إلى طريق صحيح يقطع العذر، وإنما ذلك كوقت قيام الساعة، فلا يعلم أحد أي سنة هي، ولا أي شهر.

أما أنها تكون في يوم جمعة في آخر ساعة منه، وهي الساعة التي خلق فيها آدم عليه السلام. و لكن أي جمعة؟! لا يعلم تعيين ذلك اليوم إلا الله وحده لا شريك له، و كذلك ما يكون من الأشراط تعيين الزمان لها لا يُعلم، و الله أعلم.[4]


22 من ذي الحجة عام 1426 ( الموافق في تقويم النصارى 22 من يناير عام 2006 ).------------------------------------------
[1] صحيح. رواه البخاري (50)، وغيره، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
[2] ضعيف الجامع الصغير وزيادته، الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، 3013.
[3] النهاية في الفتن والملاحم، الحافظ ابن كثير، ص: 21.
[4] التذكرة في أحوال الموتى والآخرة، الإمام القرطبي، ص: 565.

 

[أحمد عبد الحميد]

مثل لنفسك أيها المغرور .... يوم القيامة والسماء تمور

إذا كورت شمس النهار وأدنيت.... حتى على رأس العباد تسير

وإذا النجوم تساقطت وتناثرت ...... وتبدلت بعد الضياء كدور

وإذا البحار تفجرت من خوفها..... ورأيتها مثل الجحيم تفور

وإذا الجبال تعلقت بأصولها...... فرأيتها مثل السحاب تسير

وإذا العشار تعطلت وتخربت..... خلت الديار فما بها معمور

وإذا الوحوش لدى القيامة أحشرت.... وتقول للأملاك أين نسير

وإذا تقاة المسلمين تزوجت ....... من حور عين زانهن شعور

وإذا الموءودة سئلت عن شأنها....... وبأي ذنب قتلها ميسور

وإذا الجليل طوى السماء بيمينه .... طي السجل كتابة المنشور

وإذا الصحائف نثرت فتطايرت ...........ونهكت للمؤمنين ستور

وإذا السماء تكشطت عن أهلها ......ورأيت أفلاك السماء تدور

وإذا الجحيم تسعرت نيرانها ........فلها من أهل الذنوب زفير

وإذا الجنان تزخرفت وتطيبت ....... لفتىً على طول البلاء صبور

وإذا الجنين بأمه متعلق........ يخشى القصاص وقلبه مدُعور

هذا بلا ذنب يخاف جناية .....كيف المصر على الذنوب دهور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة

ألاحظ في الآيات التى ذكرت فيها كلمة الساعة

يذكرها الله سبحانه وتعالى وهو يتوعد بها

الخاسرين - الفاسقين - المكذبين بلقاء الله

هل هذا يعني شيئا؟!!

 

[راجية عفو ربها]

يقول ابن عباس رضي الله عنهما: "إن للحسنة ضياءًا في الوجه ونورًا في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق" إن للحسنة ضياءًا في الوجه ونورًا في القلب يتنور القلب بالحسنة ويبدو ذلك في الوجه, فيتقوى القلب بالطاعة, وقوة في البدن وسعة في الرزق ـ ثم يقول ابن عباس رضي الله عنهما في المقابل: "وإن للسيئة سوادًا في الوجه وظلمة في القلب ووهنًا في البدن ـ أي ضعفًا في البدن ـ ونقصًا في الرزق وبغضة في قلوب الخلق",

 

[راجية عفو ربها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة

ألاحظ في الآيات التى ذكرت فيها كلمة الساعة

يذكرها الله سبحانه وتعالى وهو يتوعد بها

الخاسرين - الفاسقين - المكذبين بلقاء الله

هل هذا يعني شيئا؟!!

لست أعلم ياأخي ولكن ربما ورد ذكر الساعة مع هؤلاء ليخبرهم الله أنهم مهما عاشوا في هذه الدنيا وكذبوا ونافقوا وتجرؤا فماحياتهم الا كساعة يقول الله تعالی إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب فساعة مدة قليله وقصيرة فمكثهم في الدنيا مهما عمروا فهو كساعة فلقد عاش نوح عليه السلام ألف سنه الا خمسين عام ولماسألوه عن حياته قال كأني دخلت من باب وخرجت من آخر هذا والله أعلم

 

[شهم الشمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

وددت التطرق إلى هذا الموضوع لسبب ما

إلا وهو

أن هناك شخصا يقول إنه يرى بعض الناس وجوههم مسودة

فهل هذا له علاقة بشىء ما

نعوذ بالله من سواد الوجه في الدنيا والآخرة
عﻻمات الساعة مهمة جيد أن تتطرق إليها .