قتل بشار الأسد

[اياد س]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي / أختي الكريمـ/ ـة
حتى يتم تعبير رؤيتك عليك الإلتزام بما يلي :
* قراءة محتوى الرابط .
اقرا هنا مهم جدا
* كتابه عنوان واضح للرؤيا .
* وضع رؤيا واحده فقط .
* الرجاء عدم الكتابه باللون الاحمر .
* الكتابه ضمن الحقول المخصصه وعدم مسح الرسالة .
* الإجابة على جميع البيانات التي تساعد المعبر في التعبير وفك رموزها ومن لم يكملها ستضطر الإدارة نقلها إلى قسم المخالف .
1- عمر الرائي :39
2- جنس الرائي ( ذكر ، أنثى ، طفل ، طفلة ) :ذكر
3- الحالة الإجتماعية ( أعزب، خاطب، له أبناء ... ) :متزوج ولي 3 أطفال
4 - المهنة ( طالب، عاطل ، موظف ، اعمال حرة ، متقاعد .... ) :موظف
5 - جنسية الرائي :اردني
6 - ذكر المنطقة التي يقيم فيها ( الدولة والمدينة أو البلدة التي يسكن فيها ) :السعودية
7 - ما يشغل بال الرائي قبل الرؤيا (موضوع، أو مشروع، أو مشكلة معينة .... ) :أحوال الأمة
8 - هل الرؤيا بعد استخارة أو طلبت من الله أن يريك رؤيا صالحة ؟ :نعم
9 - هل شاهدت الرؤيا بنفسك أم منقولة ( ذكر الرائي ) ؟ :نعم
10 - هل يعاني الرائي من مرض روحي أو صحي ؟ :لا والحمد لله
11- ذكر تاريخ الرؤيا ( اليوم/الشهر/السنة(هجري او ميلادي ) أو تاريخها التقريبي :قبل فجر اليوم 26/2/2015

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ضع رؤيتك هنا
.......................

رأيت اني كنت جالس بجانب بشار الأسد بالسيارة ومعنا ايضا شخصان لم اعرفهما كانا يجلسان بالمقعد الخلفي وبشار هو من يسير بنا على الطريق وكنت في البداية خائف منه ولكن أثناء القيادة بدأت القيادة تصبح عسيرة لكثرة المطبات التي تواجه بشار في الطريق وبدأ الخوف يتلاشى مني شيئا فشيئا حيث كان بشار معه مسدس قد وضعه في المنتصف بيني وبينه ومع تلاشي الخوف مني قلت في نفسي هذه هي فرصتي للقضاء على بشار وقمت بقتله بمسدسه وبعدها اسيقظت من النوم وأنا مسرور بهذه الرؤيا.

 

[عوف العوفي]

أرانا الله فيه يوما أسود كيوم فرعون

ولعنه وأعد له عذابا أليما

 

[ابن كثير]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لقد دعوت على بشار ايام وليالي كثير اتمنى ان نسمع قريب موت بشار
أن شاء الله قريب
و لكن هي لهفة في النفس اتمنى من شيخ الفاضل علامة فارقة بارك الله فيه
و من صاحب الموضوع
أن اعبر الرؤية فأن وقعت يومها سوف انذر لله نذرا ان اذبح عجل


أنا ادعو على بشار الأسد فقولوا أمين بارك الله فيك
يا ربّ اللهمّ عليك بمن ظلم أهلنا في سوريا، اللهمّ خيّب أمله، وأزل ظلمه، واجعل شغله في بدنه، ولا تفكّه من حزنه، وصيّر كيده في ضلال، وأمره إلى زوال، ونعمته إلى انتقال، وسلطانه في اضمحلال، وأمِتْه بغيظه إذا أمتّه، وأبقه لحزنه إن أبقيته، وقني شرّ سطوته وعداوته، فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً
يا ربّ إنّ الظالم جمع كل قوّته وطغيانه، وأنا عبدك جمعت له ما استطعت من الدّعاء، يا ربّ فاستجب لدعوة عُبيدك المظلوم وانصرني فإنّك يا كريم قلت لدعوة المظلوم بعزّتي وجلالي لأنصرنّك ولو بعد حين.
تحياتي للجميع

 

[خادم الاسلام]

ان شاء الله رؤيا خير
والله ياخذ بشار ويمحيه ونشوف فيه يوم
يارب ياكريم افرح قلوبنا بموته

 

[واثقة بالله]

أرانا الله فيه يوما أسود كيوم فرعون

ولعنه وأعد له عذابا أليما

اخي عوف بارك الله فيك احيانا نتلفظ بكلمات لانلقي لها بالا وتكون عند الله عظيمه
لايجوز قول يوم اسود او نحس واليك وللجميع الفتوى :

حكم قول يوم اسود يوم نحس

سئل الشيخ ابن عثيمين حفظه الله عن حكم سب الدهر :
فأجاب قائلا:

سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم : فهذا جائز مثل أن يقول " تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر .

القسم الثاني : أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر : فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله .

القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة : فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً .
" فتاوى العقيدة " ( 1 / 197 ) .

ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه ) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح وثانيا يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر . والله المستعان .

هذا زمان كالح، أو زمان أسود. وقول بعضهم إذا أصابه مكروه: ليه يا زمن.
ونحو ذلك من العبارات، وكل ذلك حرام
انتهى
وكذلك فصل الدكتور عبد الرحمن المحمود في رسالة: أخطاء في العقيدة.
وقال الشيخ صالح آل الشيخ في شرح كتاب التوحيد: ليس من مسبة الدهر وصف السنين بالشدة، ولا وصف اليوم بالسواد، ولا وصف الأشهر بالنحس، ونحو ذلك، لأن هذا مقيد، وهذا جاء في القرآن في نحو قوله جل وعلا: فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ.
فوصف الله جل وعلا الأيام بأنها نحسات، والمقصود: في أيام نحسات عليهم، فوصف الأيام بالنحس، لأنه جرى عليهم فيها ما فيه نحس عليهم، ونحو ذلك قوله جل وعلا في سورة القمر: فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ.
فهذا ليس من سب الدهر، لأن المقصود بهذا أن الوصف ما حصل فيها كان من صفته كذا وكذا على هذا المتكلم، وأما سبه أن ينسب الفعل إليه فيسب الدهر لأجل أنه فعل به ما يسوؤه، فهذا هو الذي يكون أذية لله جل وعلا.
انتهى.

نرجو الانتباه لاقوالنا وعرضها على الكتاب والسنه واقوال العلماء .

 

[عوف العوفي]

سبحان الله ، كيف لم أفطن لها ولم تدر في خلدي يا واثقة، وذاكرتي مازالت تحتفظ ببعض خطوط الدعاء عند كثير من الدعاة

الأمنيات لن تتلف وربيع الدعاء قائم

اللهم أرنا فيه يوما كيوم فرعون

أظن .. هكذا يصح أختي الكريمة !

زادك الله علما ووقارا وجزاك خيرا

 

[سعد قصر]

لانه بعيد عنا ولكن ليس ببعيد من الله اللهم سلط عليه عدوا من اهله

 

[عمر محمد]

نسأل الله الخير للمسلمين
يا إخوة لا تنسوا أن بشار إنما هو وسيلة من وسائل الأعداء و واجهة لهم فإن قتل يبقى النظام السرطاني المتغلغل في الدولة
وإن قطع الرأس يخرج رأس غيره
فكما ذهب أبوه سيذهب هو لكن يبقى هذا النظام الذي هو ذراع للأعداء
و الأمر مشابه لما حدث في مصر
و الملاحظ أن الأمم ركزت على الرؤوس سواءا بالدعاء أو غيره ولم تهتم بقلع الجذور و تنظيف الأرض
فخلف الخلف الفاسد و ظل الناس في حيرة
===
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين و أخرجنا من بين أيديهم سالمين غانمين منتصرين
===
فما يظهر على السطح ما هو إلا جزء بسيط

ما كان فيه من صواب فمن الله وحده وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا حديث نفس