- إنضم
- 3 ديسمبر 2014
- المشاركات
- 354
- مستوى التفاعل
- 683
- النقاط
- 102
موضوع حصري اجتهاد في حديث: "يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي
- بادئ الموضوع باسل سمير
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
- إنضم
- 7 فبراير 2014
- المشاركات
- 185
- مستوى التفاعل
- 207
- النقاط
- 47
- إنضم
- 3 ديسمبر 2014
- المشاركات
- 354
- مستوى التفاعل
- 683
- النقاط
- 102
- إنضم
- 24 يونيو 2013
- المشاركات
- 460
- مستوى التفاعل
- 644
- النقاط
- 102
نعم .. سبحان الله
هذا الرجل نحسبه مبارك ..
لا تتخيل كم اثر فيا كلامه .. و في حياتي
الله يجزيه خير عنا و عن المسلمين جميعا
1) شهود المنة من الله
2) رؤية التقصير في العمل
اساسا الهداية محض فضل من الله
قبل ان يخلقنا ... كتبنا مسلمين
نسأل الله حسن الخاتمة
- إنضم
- 7 فبراير 2014
- المشاركات
- 185
- مستوى التفاعل
- 207
- النقاط
- 47
الجديد هو : ان اسم المهدي قد يكون اي اسم ؤمن المستبعد ايجاده لحكمه ارادها الله تعالى.
دليلي على هذا.
هو ان الرسول عليه الصلاة و السلام له اسم غير اسم محمد.
اسم رسول الله عليه الصلاة والسلام هو: عبد الله ؤ بنص صريح من القران.
ادن ' كل مؤمن هو عبد الله ؤفد يكون هدا المؤمن له اي اسم.
الله اعلم
الله المستعان.
دليلي على هذا.
هو ان الرسول عليه الصلاة و السلام له اسم غير اسم محمد.
اسم رسول الله عليه الصلاة والسلام هو: عبد الله ؤ بنص صريح من القران.
ادن ' كل مؤمن هو عبد الله ؤفد يكون هدا المؤمن له اي اسم.
الله اعلم
الله المستعان.
- إنضم
- 3 ديسمبر 2014
- المشاركات
- 354
- مستوى التفاعل
- 683
- النقاط
- 102
- إنضم
- 7 فبراير 2014
- المشاركات
- 185
- مستوى التفاعل
- 207
- النقاط
- 47
قال الله تعالى : وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا .
هذا الاسم سماه به الله تعالى من فوق سبع سموات.
الله اعلم
الله المستعان.
هذا الاسم سماه به الله تعالى من فوق سبع سموات.
الله اعلم
الله المستعان.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأسماء المواطئة ﻹسم الله تعالى نجد أسماء الله الحسنى.
أيضا يقال أن للأسد عدة أسماء مواطئة ﻹسمه، ومنها ليث وغضنفر وقسورة...
وهي أسماء إن ذكرت بها الأسد فهمت أن المقصود هو الأسد ولا ريب..أما إن تسمى بليث أحد البشر فنقول اسمه يواطئ اسم الأسد..
ولا ريب عندي أن هناك بعض الأسماء التي تشير إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فنفهم أن المقصود رسول الله صلى الله عليه وسلم...ومن قبيل ذلك أحمد ومصطفى..إسمان يوافقان اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم...بل إذا قلت أحمد أو المصطفى عليه الصلاة والسلام تفهم بسرعة أن المقصود خاتم الأنبياء وليس نبيا آخر؛ كما نقول الخليل عليه السلام نفهم المقصود ابراهيم عليه السلام...وقس على ذلك...وإن لم يكونا أحد الإسمين أحمد أو مصطفى اسم المهدي فمحمدا اسمه فوهو يواطئ اسم رسول الله في اللفظ والمعنى؛ وهذا ما فهمه السلف الصالح بأن المواطأة هنا مشتركة في اللفظ و المعنى..فأعتقدوا جازمين بأن إسم المنتظر محمدا ولاريب...وهذا ما أميل إليه، مع إمكانية أن يكون إسم المهدي ما سبق..أما هشام أو هشيم أو طارق أو هلال أو ناصر أو عبد الله وغيرها فقل لشخص هلال عليه الصلاة والسلام، والله سوف يستغرب من مقالتك، وقس على ذلك بينما إن قلت أحمد أو المصطفى أو محمد عليه الصلاة والسلام لن يستغرب قط...كمن تقول له إنه ليث وأنت تقصد كبشا!!! حتما سيسخر منك...هذا والله أعلم
من الأسماء المواطئة ﻹسم الله تعالى نجد أسماء الله الحسنى.
أيضا يقال أن للأسد عدة أسماء مواطئة ﻹسمه، ومنها ليث وغضنفر وقسورة...
وهي أسماء إن ذكرت بها الأسد فهمت أن المقصود هو الأسد ولا ريب..أما إن تسمى بليث أحد البشر فنقول اسمه يواطئ اسم الأسد..
ولا ريب عندي أن هناك بعض الأسماء التي تشير إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فنفهم أن المقصود رسول الله صلى الله عليه وسلم...ومن قبيل ذلك أحمد ومصطفى..إسمان يوافقان اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم...بل إذا قلت أحمد أو المصطفى عليه الصلاة والسلام تفهم بسرعة أن المقصود خاتم الأنبياء وليس نبيا آخر؛ كما نقول الخليل عليه السلام نفهم المقصود ابراهيم عليه السلام...وقس على ذلك...وإن لم يكونا أحد الإسمين أحمد أو مصطفى اسم المهدي فمحمدا اسمه فوهو يواطئ اسم رسول الله في اللفظ والمعنى؛ وهذا ما فهمه السلف الصالح بأن المواطأة هنا مشتركة في اللفظ و المعنى..فأعتقدوا جازمين بأن إسم المنتظر محمدا ولاريب...وهذا ما أميل إليه، مع إمكانية أن يكون إسم المهدي ما سبق..أما هشام أو هشيم أو طارق أو هلال أو ناصر أو عبد الله وغيرها فقل لشخص هلال عليه الصلاة والسلام، والله سوف يستغرب من مقالتك، وقس على ذلك بينما إن قلت أحمد أو المصطفى أو محمد عليه الصلاة والسلام لن يستغرب قط...كمن تقول له إنه ليث وأنت تقصد كبشا!!! حتما سيسخر منك...هذا والله أعلم
- إنضم
- 24 يونيو 2013
- المشاركات
- 460
- مستوى التفاعل
- 644
- النقاط
- 102
السلام عليكم
انا سمعت شيخ يقول ان اسم المهدي ليس اجماع عليه انه محمد بن عبد الله
و لكنه رأي الجمهور من العلماء
كما تعلمون الاجماع امر مختلف تماما
انما رأي الجمهور ممكن ان يكون رأي القليل هو الصحيح
هذا و الله اعلم
انا سمعت شيخ يقول ان اسم المهدي ليس اجماع عليه انه محمد بن عبد الله
و لكنه رأي الجمهور من العلماء
كما تعلمون الاجماع امر مختلف تماما
انما رأي الجمهور ممكن ان يكون رأي القليل هو الصحيح
هذا و الله اعلم
محب نور الله
عضو
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يواطئ تأتي بعدة معاني منها :
- يواطئ أي يتابع :
واطئ فلان أقدام فلانا اى تابعه على نحو طريقه مثلا.
واطأ في شعره ، كرر القافية
- يواطئ أي يمهد :
توطئة اى تمهيد .
المُوَطَّأُ : المسهَّل الميسَّر
تَوَطُّؤُ النَّبَاتِ بِالرِّجْلِ :-: دَوْسُهُ
- يواطئ أي يوافق :
واطأ عدوا ، اى وافقه سرا ونحوه
واطأ في شِعْره : أَوْطأ ؛ كرّر القافية فيه لفظًا ومعنًى
---------------------
من ذلك نفهم ان المواطأه في الاسم أيضا تفيد ذلك :
- فقد تكون موافقه في المعنى :
كأحمد ومحمود ومحمد وحامد ونحوه ،،
بل وربما اكثر لتمتد فتوافق جميع معاني كل اسماء الرسول وصفاته فالصفات والكنى من الاسماء ايضا:
كمصطفى و أبا القاسم و الماحي .... الخ وغيرها ..
https://ar.wikipedia.org/wiki/أسماء_النبي_محمد
- وقد تكون متابعة في المعنى :
أي يتابعه على نحو فعله صلى الله عليه وسلم ونفس تمهيده -لهذا تسمى خلافته راشدة- ان شاء الله
- وقد تكون ممهدة في المعنى :
فيكون ظهور اسمه ممهدا ومن ظهور اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم والاسلام نفسه على ما سواه
ونحو ذلك كما في تعبيرات الرؤى او حتى بعد ظهور الخلافة الراشدة ان شاء الله
بل وربما يكون ظهوره تمهيدا لظهور علامات الساعة الكبرى -التى شدد وبلغ عليها الاسلام- وايذانا بها وتتابعها
وعلامة واضحة على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسالة الاسلام على انها الحق دون غيرها
حتى انها من شدة وضوحها فظهور احداها كشروق الشمس من مغربها مثلا يومها لا ينفع احد ايمانه بلحظتها .
فسبحان الله على اتساعها معنى في لفظة وكلمة واحدة والله أعلى وأعلم ..
______________
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/يواطئ/
يواطئ تأتي بعدة معاني منها :
- يواطئ أي يتابع :
واطئ فلان أقدام فلانا اى تابعه على نحو طريقه مثلا.
واطأ في شعره ، كرر القافية
- يواطئ أي يمهد :
توطئة اى تمهيد .
المُوَطَّأُ : المسهَّل الميسَّر
تَوَطُّؤُ النَّبَاتِ بِالرِّجْلِ :-: دَوْسُهُ
- يواطئ أي يوافق :
واطأ عدوا ، اى وافقه سرا ونحوه
واطأ في شِعْره : أَوْطأ ؛ كرّر القافية فيه لفظًا ومعنًى
---------------------
من ذلك نفهم ان المواطأه في الاسم أيضا تفيد ذلك :
- فقد تكون موافقه في المعنى :
كأحمد ومحمود ومحمد وحامد ونحوه ،،
بل وربما اكثر لتمتد فتوافق جميع معاني كل اسماء الرسول وصفاته فالصفات والكنى من الاسماء ايضا:
كمصطفى و أبا القاسم و الماحي .... الخ وغيرها ..
https://ar.wikipedia.org/wiki/أسماء_النبي_محمد
- وقد تكون متابعة في المعنى :
أي يتابعه على نحو فعله صلى الله عليه وسلم ونفس تمهيده -لهذا تسمى خلافته راشدة- ان شاء الله
- وقد تكون ممهدة في المعنى :
فيكون ظهور اسمه ممهدا ومن ظهور اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم والاسلام نفسه على ما سواه
ونحو ذلك كما في تعبيرات الرؤى او حتى بعد ظهور الخلافة الراشدة ان شاء الله
بل وربما يكون ظهوره تمهيدا لظهور علامات الساعة الكبرى -التى شدد وبلغ عليها الاسلام- وايذانا بها وتتابعها
وعلامة واضحة على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسالة الاسلام على انها الحق دون غيرها
حتى انها من شدة وضوحها فظهور احداها كشروق الشمس من مغربها مثلا يومها لا ينفع احد ايمانه بلحظتها .
فسبحان الله على اتساعها معنى في لفظة وكلمة واحدة والله أعلى وأعلم ..
______________
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/يواطئ/
التعديل الأخير:
