أرابيان
عضو
لو ربطت الامس باليوم لعلمت اين انت
- بادئ الموضوع أبونزار
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
السبيل
عضو
- إنضم
- 6 يناير 2015
- المشاركات
- 1,015
- مستوى التفاعل
- 2,816
- النقاط
- 122
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
-----------------------------------------
ولا فرق بين مؤمن قتلته فرقة التحالف العربي"الأمريكي" أو مؤمن قتلته الفرق الأخرى
-----------------------------------------
ذهبتُ لِأنصرَ هذا الرجلَ ، فلَقِيَني أبو بَكْرَةَ ، فقال : أين تريدُ ؟ قلتُ : أنصرُ هذا الرجلَ ، قال : ارجعْ ،
فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : إذا التقى المسلمان بسيفَيْهما فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ .
قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا القاتلُ ، فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قَتْلِ صاحبِه .
الراوي : نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6875 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
---------------------------------------
والله تعالى أعلم
رحم الله المسلمين الحي منهم والميت وغفر لهم
التعديل الأخير:
- إنضم
- 26 يونيو 2013
- المشاركات
- 105
- مستوى التفاعل
- 139
- النقاط
- 47
- الإقامة
- بلاد الطواغيت
- الموقع الالكتروني
- www.facebook.com
الاعلام له دور كبير في التأثير على عواطف الناس
التفجير كان خارج المسجد،في مبنى الطوارئ وتأثر به التفجير
لكن الاعلام ذكر ان التفجير كان في المسجد، من آجل جلب استعطاف الناس
التفجير كان خارج المسجد،في مبنى الطوارئ وتأثر به التفجير
لكن الاعلام ذكر ان التفجير كان في المسجد، من آجل جلب استعطاف الناس
أرابيان
عضو
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
الموضوع لا علاقة بالاعلام او التضخيم بل الفعل اولا، الاصل هو التفجير اي كان موضعه : في مسجد، او مدرسة او في سوق او في الصحراء يبقى تفجير و ترويع للناس و الهذف منه هو اكبر ارهاب و خسائر في الارواح
بما انك تضع تحت معرفك (مناصر لتنظيم الدولة....) هل انت توافق على هذا التفجير كمبدأ ؟ هل هو جهاد او أو إجرام ؟ هل هو من الاسلام ام من المروق في الدين ؟
هل هؤلاء تعتبرهم مجاهدين ؟ ام مجرمين ام مارقين ام بغاة ام قطاع طرق ام يجب تطبيق عليهم الحرابة ؟
بالعقل فقط : لو كنت انت في ذالك المسجد او بقربه انت و عائلتك و رأيت أشلاء عائلتك ؟ ما هو احساسك و كيف سيكون رد فعلك ؟
هذا المجرم اسال الله العظيم في هذا اليوم العظيم ان يزيد له العذاب في القبر و يحشره تحت راية الجاهلية و العمية وراء فرعون وهامان و ابي بن خلف و قارون و النمروذ مع الكفار و المشركين و المارقين
_____________
الموضوع لا علاقة بالاعلام او التضخيم بل الفعل اولا، الاصل هو التفجير اي كان موضعه : في مسجد، او مدرسة او في سوق او في الصحراء يبقى تفجير و ترويع للناس و الهذف منه هو اكبر ارهاب و خسائر في الارواح
بما انك تضع تحت معرفك (مناصر لتنظيم الدولة....) هل انت توافق على هذا التفجير كمبدأ ؟ هل هو جهاد او أو إجرام ؟ هل هو من الاسلام ام من المروق في الدين ؟
هل هؤلاء تعتبرهم مجاهدين ؟ ام مجرمين ام مارقين ام بغاة ام قطاع طرق ام يجب تطبيق عليهم الحرابة ؟
بالعقل فقط : لو كنت انت في ذالك المسجد او بقربه انت و عائلتك و رأيت أشلاء عائلتك ؟ ما هو احساسك و كيف سيكون رد فعلك ؟
هذا المجرم اسال الله العظيم في هذا اليوم العظيم ان يزيد له العذاب في القبر و يحشره تحت راية الجاهلية و العمية وراء فرعون وهامان و ابي بن خلف و قارون و النمروذ مع الكفار و المشركين و المارقين
_____________
التعديل الأخير:
أرابيان
عضو
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يوجد في سيرة النبي عليه الصلاة و السلام : الترويع و الاجرام و الغدر و الخيانة و قتل اهل التوحيد
نعم هناك مقاتلين سيبعثون على نياتهم و هناك من خرج منهم املا في جهاد ضد الكفار و المشركين، لكن دائما تحصل بعض الكوارث لنرجع لنقطة الصفر، فما يجري في الشام من تقاتل بينهم لا يبشر بخير ...
___________
لا يوجد في سيرة النبي عليه الصلاة و السلام : الترويع و الاجرام و الغدر و الخيانة و قتل اهل التوحيد
نعم هناك مقاتلين سيبعثون على نياتهم و هناك من خرج منهم املا في جهاد ضد الكفار و المشركين، لكن دائما تحصل بعض الكوارث لنرجع لنقطة الصفر، فما يجري في الشام من تقاتل بينهم لا يبشر بخير ...
___________
التعديل الأخير:
السبيل
عضو
- إنضم
- 6 يناير 2015
- المشاركات
- 1,015
- مستوى التفاعل
- 2,816
- النقاط
- 122
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا رأيتُم الناسَ قد مرَجَتْ عهودُهم ، و خفَّتْ أماناتِهم ، و كانوا هكذا وشبَّك بين أصابَعه فالْزَمْ بيتَك ، و أملِكْ عليك لسانَك ،
و خذْ بما تعرفُه ، و دعْ ما تُنْكرُ ، و عليك بأمْرِ خاصَّةِ نفسِك ، و دَعْ عنك أمرَ العامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
-----------------------------------------
أخي ابونزار أعمل بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أحد معصوم بعده بأبي هو وأمي ، الا ابن مريم عليهما السلام
هذا اخي احقاق للحق وليس للوقوف مع طرف ضد طرف فالحق أحق ان يتبع
-----------------------------------------
جئتَ تسألُ عن البِرِّ والإثمِ ؟ قال : نعم ، فقال : استَفْتِ قلبَك : البِرُّ ما اطمأنَّتْ إليه النَّفسُ ،
واطمأنَّ إليه القلبُ ، والإثمُ ما حاك في النَّفسِ وتردَّدَ في الصَّدرِ ، وإن أفْتاك الناسُ وأَفْتَوْك
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار
الصفحة أو الرقم: 504 | خلاصة حكم المحدث : حسن
أرابيان
عضو
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاتهوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
-----------------------------------------
ولا فرق بين مؤمن قتلته فرقة التحالف العربي"الأمريكي" أو مؤمن قتلته الفرق الأخرى
-----------------------------------------
هل نتبع قال الله قال الرسول ام نتبع دين الجماعات و الفرق الهالكة ؟
لا افهم البعض، مازال يعاند و يدافع، الصدمة قوية علينا و على اتباع هذه الجماعات، يعني يزعمون انهم يقاتلون الروافض و النصيرية و الفرس في العراق و الشام يمكن ان نستسيغها مع انه يجب الحذر في الغلوفي التترس و فقه الجهاد حدد من يحارب وفق معايير محددة بدون افراط او تفريط...لكن الان اصبح القتل و التفجير في بلدان السنة و في اهل التوحيد، ما هو تفسير الامر ؟ هل اهل السنة كفار او مرتدين ؟ لماذا يفجر الجنود و الشرطة ؟ لماذا تفجر المساجد ؟
لنرى ما يقول الكتاب و السنة و الامر لا يحتاج ان يكون المسلم فقيها او عالما او داعية بل هو من المسلمات في الدين
____________
قال الله تعالى: (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا)
قال مجاهد رحمه الله: من قتل نفسا محرمة يصلى النار بقتلها كما يصلاها لو قتل الناس جميعا ومن أحياها أي من سلم من قتلها فكأنما سلم من قتل الناس جميعا .
وقال قتادة رحمه الله: أعظم الله أجرها وأعظم وزرها أي من قتل مسلما ظلما فكأنما قتل الناس جميعا في الإثم لأنهم لا يسلمون منه ومن أحياها وتورع عن قتلها فكأنما أحيا الناس جميعا في الثواب لسلامتهم منه.
وقال الحسن رحمه الله: فكأنما قتل الناس جميعا أي أنه يجب عليه من القصاص ما يجب عليه لو قتل الكل ومن أحياها أي عفا عمن له عليه قود فكأنما أحيا الناس جميعا
عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ، ما لم يصب دما حراما ".
، عن البراء بن عازب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق "
___________
- إنضم
- 26 يونيو 2013
- المشاركات
- 105
- مستوى التفاعل
- 139
- النقاط
- 47
- الإقامة
- بلاد الطواغيت
- الموقع الالكتروني
- www.facebook.com
اعظم فتنة في هذا الزمان هو الحكم على الصور والاخبار من غير تثبت
نحن هنا وراء الشاشات، ننقل الاخبار ونطعن في هذا وذاك! وما أدرانا ما حصل و يحصل في بلاد المسلمين ؟؟
وما سبب قتل هؤلاء؟
اعلام الدجال واسقاط الاحاديث عبثا جعلنا كلنا نسقط في الفتن من غير ان نشعر..
اهواءنا تحكمنا وندعي عكس ذلك
وكل يظن ان الصواب معه والاخر مخطأ وقد أضل
تبينوا واتبعوا سهام العدو وستعلمون الحق مع من
وهل المسلم فقط اطلاق اللحى وتقصير الثوب، ام ايمان بالقول والعمل
لايمكن لمؤمن في قلبه مثقال ذرة من إيمان ان يرضخ
للاسلام الامريكي ولحكم الطواغيت وديمقراطيتهم العفنة
نحن هنا وراء الشاشات، ننقل الاخبار ونطعن في هذا وذاك! وما أدرانا ما حصل و يحصل في بلاد المسلمين ؟؟
وما سبب قتل هؤلاء؟
اعلام الدجال واسقاط الاحاديث عبثا جعلنا كلنا نسقط في الفتن من غير ان نشعر..
اهواءنا تحكمنا وندعي عكس ذلك
وكل يظن ان الصواب معه والاخر مخطأ وقد أضل
تبينوا واتبعوا سهام العدو وستعلمون الحق مع من
وهل المسلم فقط اطلاق اللحى وتقصير الثوب، ام ايمان بالقول والعمل
لايمكن لمؤمن في قلبه مثقال ذرة من إيمان ان يرضخ
للاسلام الامريكي ولحكم الطواغيت وديمقراطيتهم العفنة
