قال لغوي لزوجته :
ماذا تعرفين عن الصرف والنحو ؟
قالت هو صرف راتبك على النحو الذي يرضيني
ماذا تعرفين عن الصرف والنحو ؟
قالت هو صرف راتبك على النحو الذي يرضيني
من نوادر وطرائف العرب
- بادئ الموضوع نور الهدى
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
جحا والخروف
كان جحا يربي خروفا جميلا وكان يحبه ، فأراد أصحابه أن يحتالوا عليه من أجل أن يذبح لهم الخروف ليأكلوا من لحمه .ـ
فجاءه أحدهم فقال له : ماذا ستفعل بخروفك يا جحا ؟
فقال جحا : أدخره لمؤنة الشـتاء
فقال له صاحبه : هل أنت مجنون الم تعلم بأن القيامة ستقوم غدا أو بعد غد!ـ هاته لنذبحه و نطعمك منه .ـ
فلم يعبأ جحا من كلام صاحبه ، ولكن أصحابه أتوه واحدا واحدا يرددون عليه نفس النغمة حتى ضاق صدره ووعدهم بأن يذبحه لهم في الغـد ويدعوهم لأكله في مأدبة فاخرة في البرية.ـ
وهكذا ذبح جحا الخروف وأضرمت النار فأخذ جحا يشويه عليها ، وتركه أصحابه وذهبوا يلعبون ويـتنزهون بعيدا عنه بعد أن تركوا ملابسهم عنده ليحرسها لهم ، فاستاء جحا من عملهم هذا لأنهم تركوه وحده دون أن يساعدوه ، فما كان من جحا إلا أن جمع ملابسهم وألقاها في النار فألتهمتها . ولما عادوا اليه ووجدوا ثيابهم رماداَ . هجموا عليه فلما رأى منهم هذا الهجوم قال لهم : ما الفائدة من هذه الثياب إذا كانت القيامة ستقوم اليوم أوغدا لا محالة؟
كان جحا يربي خروفا جميلا وكان يحبه ، فأراد أصحابه أن يحتالوا عليه من أجل أن يذبح لهم الخروف ليأكلوا من لحمه .ـ
فجاءه أحدهم فقال له : ماذا ستفعل بخروفك يا جحا ؟
فقال جحا : أدخره لمؤنة الشـتاء
فقال له صاحبه : هل أنت مجنون الم تعلم بأن القيامة ستقوم غدا أو بعد غد!ـ هاته لنذبحه و نطعمك منه .ـ
فلم يعبأ جحا من كلام صاحبه ، ولكن أصحابه أتوه واحدا واحدا يرددون عليه نفس النغمة حتى ضاق صدره ووعدهم بأن يذبحه لهم في الغـد ويدعوهم لأكله في مأدبة فاخرة في البرية.ـ
وهكذا ذبح جحا الخروف وأضرمت النار فأخذ جحا يشويه عليها ، وتركه أصحابه وذهبوا يلعبون ويـتنزهون بعيدا عنه بعد أن تركوا ملابسهم عنده ليحرسها لهم ، فاستاء جحا من عملهم هذا لأنهم تركوه وحده دون أن يساعدوه ، فما كان من جحا إلا أن جمع ملابسهم وألقاها في النار فألتهمتها . ولما عادوا اليه ووجدوا ثيابهم رماداَ . هجموا عليه فلما رأى منهم هذا الهجوم قال لهم : ما الفائدة من هذه الثياب إذا كانت القيامة ستقوم اليوم أوغدا لا محالة؟
أوقد أعرابيّ ناراَ يتّقي بها برد الصحراء في الليالي القارسة، ولما جلس يتدفّأ ردّد مرتاحاَ: اللهم لا تحرمنيها لا في الدنيا ولا في الآخرة.
قيل لأعرابيّ: هل لك في النكاح؟ قال: لو قدرت أن أطلق نفسي لطلقتها.
دعا أعرابيّ على عامل فقال: صبّ الله عليك الصّادات، يعني الصفع والصرف والصلب.
جاء رجل إلى ثمامة بن أشرس فطلب أن يسلفه ويؤخره ، فقال له : هذه حاجتان ، فأنا أقضي لك أحداهما .
قال : قد رضيت .
قال : فأنا أؤخرك ما شئت ولا أسلفك !.
قال : قد رضيت .
قال : فأنا أؤخرك ما شئت ولا أسلفك !.
ﻣِﻦ ﻃﺮﺍﺋﻒ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ :
- ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ :
ﺁﺏَ ﻫَﻤّﻲ ﻭﻫَﻢَّ ﺑﻲ ﺃﺣﺒﺎﺑﻲ .. ﻫﻤّﻬﻢ ﻣﺎ ﺑﻬﻢ ﻭﻫﻤّﻲ ﻣﺎ ﺑﻲ
- ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ :
ﻗﻄَﻌْﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﻊِ ﺍﻟﻘﻄﺎ ﻗﻄﻊَ ﻟﻴﻠﺔٍ .. ﺳِﺮﺍﻋﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﻞِ ﺍﻟﻌِﺘﺎﻕِ ﺍللواﺣﻖِ
- ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﺃﻓﻘﻴﺎً ﻭﺭﺃﺳﻴﺎً ﺩﻭﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮ :
ﺃﻟُـﻮﻡُ ﺻَﺪﻳﻘـﻲ ﻭﻫـﺬﺍ ﻣُﺤـﺎﻝ
ﺻَﺪﻳﻘﻲ ﺃُﺣِﺒُّـﻪ ﻛــﻼﻡٌ ﻳُﻘــﺎﻝ
ﻭﻫـﺬﺍ ﻛـــﻼﻡٌ ﺑَﻠﻴــﻎُ ﺍﻟﺠَﻤـﺎﻝ
ﻣُﺤـﺎﻝٌ ﻳُﻘــﺎﻝُ ﺍﻟﺠَﻤـﺎﻝ ﺧَﻴـﺎﻝ
.
- ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﻻ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ :
ﺁﺏَ ﻫَﻤّﻲ ﻭﻫَﻢَّ ﺑﻲ ﺃﺣﺒﺎﺑﻲ .. ﻫﻤّﻬﻢ ﻣﺎ ﺑﻬﻢ ﻭﻫﻤّﻲ ﻣﺎ ﺑﻲ
- ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ :
ﻗﻄَﻌْﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﻊِ ﺍﻟﻘﻄﺎ ﻗﻄﻊَ ﻟﻴﻠﺔٍ .. ﺳِﺮﺍﻋﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﻞِ ﺍﻟﻌِﺘﺎﻕِ ﺍللواﺣﻖِ
- ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﺃﻓﻘﻴﺎً ﻭﺭﺃﺳﻴﺎً ﺩﻭﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮ :
ﺃﻟُـﻮﻡُ ﺻَﺪﻳﻘـﻲ ﻭﻫـﺬﺍ ﻣُﺤـﺎﻝ
ﺻَﺪﻳﻘﻲ ﺃُﺣِﺒُّـﻪ ﻛــﻼﻡٌ ﻳُﻘــﺎﻝ
ﻭﻫـﺬﺍ ﻛـــﻼﻡٌ ﺑَﻠﻴــﻎُ ﺍﻟﺠَﻤـﺎﻝ
ﻣُﺤـﺎﻝٌ ﻳُﻘــﺎﻝُ ﺍﻟﺠَﻤـﺎﻝ ﺧَﻴـﺎﻝ
.
رائع ، سلمك الله يا نور وجميلة نوادرك هذه
وبالنسبة إلى ﺑﻴﺖ الشعر الذي ﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ
فآخره: (اللواحقِ)
دمت معين خير ورافد معرفة
وبالنسبة إلى ﺑﻴﺖ الشعر الذي ﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ
فآخره: (اللواحقِ)
دمت معين خير ورافد معرفة
محب نور الله
عضو
×××××××××
ممنوع وضع روابط لمنتديات أخرى
انسخها وضعها هنا بدل طرح الرابط
المشرفة نور الهدى
ممنوع وضع روابط لمنتديات أخرى
انسخها وضعها هنا بدل طرح الرابط
المشرفة نور الهدى
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
الموت قبل الإفطار
رؤى أعرابي وهو يأكل فاكهة في نهار رمضان فقيل له :ما هذا ؟ فقال الأعرابي على الفور: قرأت في كتاب الله "وكلوا من ثمره إذا أثمر " والإنسان لا يضمن عمره وقد خفت أن أموت قبل وقت الإفطار فأكون قد مت عاصياً
رؤى أعرابي وهو يأكل فاكهة في نهار رمضان فقيل له :ما هذا ؟ فقال الأعرابي على الفور: قرأت في كتاب الله "وكلوا من ثمره إذا أثمر " والإنسان لا يضمن عمره وقد خفت أن أموت قبل وقت الإفطار فأكون قد مت عاصياً
