أصح الكلام لسيد الانام حبيبنا محمد ﷺ ، متجدد

[مستبشرة]

عن طاووس قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتا للقرآن وأحسن قرآءة ؟ قال : " من إذا سمعته أريت أنه يخشى الله"

رواه مسلم

 

[مستبشرة]

{ أتدرون ما المفلِسُ ؟ قالوا : المفلِسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ . فقال : إنَّ المفلسَ من أمَّتي ، يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مالَ هذا ، وسفك دمَ هذا ، وضرب هذا . فيُعطَى هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه . فإن فَنِيَتْ حسناتُه ، قبل أن يقضيَ ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطُرِحت عليه . ثمَّ طُرِح في النَّارِ }
الراوي : أبو هريرة المحدث : مسلم

المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2581 خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره . قيل أرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ))

رواه مسلم .

 

[مستبشرة]

( لمَّا عُرِج بي مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخمِشون وجوهَهم وصدورَهم ، فقلتُ : من هؤلاء يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاء الَّذين يأكلون لحومَ النَّاسِ ، ويقعون في أعراضِهم )
الراوي : أنس بن مالك المحدث : المنذري

المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم: 4/12 خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

 

[مستبشرة]

عن ابنِ عباسٍ ؛ قال : مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على قَبْرَيْنِ . فقال أَمَا إنهما لَيُعَذَّبانِ . وما يُعَذَّبانِ في كبيرٍ . أَمَّا أَحَدُهما فكان يمشي بالنميمةِ . وأما الآخَرُ فكان لا يَسْتَتِرُ من بولِهِ قال فدعا بعَسِيبٍ رَطْبٍ فشَقَّه باثنين . ثم غرس على هذا واحدًا، وعلى هذا واحدًا . ثم قال لعله أن يخفَّفَ عنهما . ما لم يَيْبَسا . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . غيرَ أنه قال وكان الآخَرُ لا يستنزِهُ عن البولِ ( أو من البولِ ) .
الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : مسلم

المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 292 خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

( لا يدخلُ الجنةَ نَمَّامٌ )
الراوي : حذيفة بن اليمان المحدث : مسلم

المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 105 خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

أنَّ عبدَالملكِ بنَ مروانَ بعث إلى أمِّ الدَّرداءِ بأنجادٍ من عنده . فلما أن كان ذاتَ ليلةٍ ، قام عبدُالملكِ من الليلِ ، فدعا خادمَه ، فكأنه أبطأ عليه ، فلعَنه . فلما أصبح قالت له أمُّ الدَّرداءِ : سمعتُك الليلةَ ، لعنتَ خادمَك حين دعوتَه . فقالت : سمعتُ أبا الدرداءِ يقول : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " لا يكون الَّلعَّانون شُفُعاءَ ولا شهداءَ ، يومَ القيامةِ " .
الراوي : زيد بن أسلم المحدث : مسلم

المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2598 خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

( لا ينبغي لصدِّيقٍ أن يكونَ لعَّانًا )
الراوي : أبو هريرة المحدث : مسلم

المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2597 خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

( إنَّ مِن أَكبَرِ الكبائِرِ أن يَلْعَنَ الرَّجُلُ والدَيهِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، وَكيفَ يَلعنُ الرَّجُلُ والديهِ ؟ قالَ : يَسبُّ الرَّجلُ أبا الرَّجلِ ، فيسُبُّ أباهُ ، ويسبُّ أمَّهُ فيَسبُّ أُمَّهُ )
الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : البخاري

المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5973 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 

[مستبشرة]

( إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعِدت اللَّعنةُ إلى السَّماءِ فتُغلقُ أبوابُ السَّماءِ دونها ثمَّ تهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلقُ أبوابُها دونها ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا فإن لم تجِدْ مساغًا رجعت إلى الَّذي لُعِن فإن كان أهلًا وإلَّا رجعت إلى قائلِها )
الراوي : أبو الدرداء المحدث : المنذري

المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم: 3/398 خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]