داعش على حق

[محمد أشرف]

أصلآ دآعش لآتريد تحرير بغدآد هيك الرؤية الليلة تقدموآ قليلآ نحو بغداد ثم رجعوآ
مبتسمين لذلك منسحبين بإرآدتهم مع قدرتهم هكذآ كنت أعتقد في لرؤية الغريب أن سفك الدماء في ليبيا
لأسبآب تافهة رأيت بركة دمآء وكان تقدمهم من ليبيا نحو بغداد كأنهآ ولآية ليبية ..غريب
الله أعلم بالتفسير

 

[سيبويه]

يقول الله تعالى في سورة الأنعام (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ) الايات
قال علماء التفسير في شرح هذه الأيات الكريمات : أي مثل الرجم (أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ) مثل الخسف (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ) هذه الآية لا تحتاج إلى كلفة في الشرح لأن النبي صلى الله عليه وسلم كما روى البخاري وغيره لما نزلت هذه الآية جاء بها جبرائيل فجبرائيل وهو يتلوها على النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ) فقال صلى الله عليه وسلم: (أعوذ بوجهه) فهذا النبي استعاذ بوجه من؟ بوجه الله، فلما استعاذ النبي بوجه ربه أعاذه الله، تفهم من هذا أن هذه الأمة لا يمكن أن تهلك بعذاب عام من السماء، قال جبرائيل: (أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ) فقال صلى الله عليه وسلم: (أعوذ بوجهه) ومن هذا تعلم أن هذه الأمة كأمة مجتمعة لا يمكن أن تهلك بخسف من الأرض، ثم قال جبرائيل يتلو كلام الله : (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ) هنا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم أعوذ بوجهه، ليمضي قدر الله قال صلى الله عليه وسلم : (هذه أهون) وفي رواية ( أيسر) وفي رواية أخرى (هاتان أهون وأيسر) , ولم يستعذ بالله ليمضي قدر الله، وهذا أمر مشاهد واضح جلي أن الأمة ذاق بعضها بأس بعض، فمنذ أن قتل عثمان رضي الله عنه إلى يومنا هذا والأمة يذيق بعضها بأس بعض، ونتكلم بوضوح آخر ما حصل في قامعة الدولة الإرهابيين الذين ماتوا من الطائفة هذه مسلمين ومن الطائفة هذه مسلمين، هذا ما يقوله الله جل وعلا : (وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ) صحيح أنهم خارجون عن طاعة ولي الأمر وأن ما فعلوا خطأ محض وأن ما فعلوه أمر لا يجوز شرعا لكن هذا لا يخرجهم عن دائرة الإسلام، والذين ماتوا ممن كانوا تحت طاعة ولي الأمر مسلمين، فهذا معنى قول الله : (وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ).

(أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً) الشيع الفرق والأحزاب (وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ) الأمة منذ مقتل عثمان في أكثر أزمنتها وهي متفرقة أهواء وفرقا وشيعا ويذيق بعضها بأس بعض.

وأعلم أن هذه الأمة فنبينا صلى الله عليه وسلم زويت له الأرض وقال: (إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض) أي ملك فارس وملك الروم، (وإنه زويت لي الأرض وسيبلغ ملكي ما زوي لي منها). ثم دعا صلى الله عليه وسلم ربه ألا يهلك أمته غرقا فاستجاب الله جل وعلا له، فمن خوف الأمة أنها ستموت كلها غرقا لا تخوف لأن هذا أمر سأله النبي صلى الله عليه وسلم ربه وأعطاه الله إياه ثم سأله ألا يسلط عليها عدوا يستبيح بيضتها، سأله ألا يسلط عليها عدوا يستبيح بيضتها بيضتها: يعني مركزها مقامها أصلها جرثومتها هذا كله يطلق على البيضة العصبة الرئيسة، فاستجاب الله جل وعلا كلام نبيه صلى الله عليه وسلم، وسأله ألا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعه الله جل وعلا ذلك، وأخبره (أنني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد).

المقصود من هذا:
بيان أن الله سبحانه وتعالى بين وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم كثيرا من الأمور التي يسترشد بها العاقل ويستنير بها المؤمن ويتقي بها البصير ويعرف الجميع الطريق الموصل إلى الله وهذه مزية أهل العلم على غيرهم في أنهم يعلمون من كتاب الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ما يثبت الله جل وعلا به فؤادهم ويهديهم إلى صراط مستقيم.

لذلك الله قال بعد هذا كله : {انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ} ولا ريب أن الله فصل الآيات وأبان لعباده طرائق الحق والطريق المستقيم وأوضح ما يقرب منه وما يدل عليه وما يرشد في أمر الدين وأمر الدنيا لكن الناس يتفاوتون في مقدار العلم وحتى أهل العلم يتفاوتون في مقدار الأخذ بالعلم والسمع والطاعة لله والعمل بما يعملون فكم من إنسان حافظ للقرآن متدبر له لكنه لا يعمل به ويعلم معانيه ومواطن نزوله وناسخه ومنسوخه لكنه لا يعمل به شيء ومنهم من أضله الله على علم يقرأ ويأخذ لكنه لا يستفيد منه في واقع الحياة شيئا، وهذه رحمة من الله وفضل يؤتيه الله من يشاء ومن أخلص لله النية وصدق مع الله بلغه الله مناله وأعطاه مراده .

سائلين الله جل وعلا لنا ولكم التوفيق .
وصلى الله على محمد وعلى آله.


من موقع صيد الفوائد : تأملات في سورة الأنعام

 

[فاروق التونسي]

اسال الله ان تكون رؤيا خير و ان تكون على ظاهرها اسال الله ان ينصر دولة الاسلام على الصليبيين والروافض و من والاهم و ان يجعلهم رحماء بالمسلمين و اذلة على المؤمنين...اللهم وحد صف المجاهدين في الشام و العراق و اليمن و سيناء و المغرب الاسلامي و اجعلهم غصة في حلق من عاداهم ...اللهم اصرف عنهم نيران العدو و اعينه يا كريم ...اللهم اسعد قلوبنا بنصرة الاسلام .

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا غير واضحه اساله ان يتذكرها جيدا
مثلا رئى نفسه بالطابق الثاني
اي طابق ثاني وفين ؟

 

[عبدالرحمن الكبيسي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لقد سألت عمي عن مكان الطابق الثاني وأين وما هو
فقال لي أنه لا يتذكر شيئا او لا يوجد ما هو في مضمونها في الرؤيا
انتهى

 

[سيف السماء]

المنتصر دائما يكتب التاريخ
العامه على دين ملوكهم
اذا كان سيد الخلق عليه الصلاة والسلام وهو اعظمهم اخلاقا وافصحهم واصدقهم وأشدهم أمانه لم يصدقه الناس الا بالسيف فكيف بغيره
القوة هي الحق من اهم قوانين الحياة
اذا لم يكن لديك سيف ينصر معتقدك فاجلس عند امك يا حبيبي

صدقت .... وأحسنت

 

[حياة]

الدولة الاسلامية ان شاء الله على حق

 

[عوف العوفي]

الدولة الاسلامية ان شاء الله على حق

ثلاثة أشياء يئست من فهمها:

مثلث برمودا، ونسبية آينشتاين، وتنظيم الدولة

 

[بنت الجزيرة]

لا تحررت بغداد الكل بيفهم
XXXXXXX
يارب عجل بفتح بغداد
(تم التعديل من قبل المشرف)

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان صدقت الرؤيا فان الحلف على داعش سينقلب على بعضه وداعش ستبدا بالهجوم المعاكس على بغداد وبقوة والله اعلم