حديثٌ عَظيمٌ ( تربة أرضنا ، وريقة بعضنا)

[العاتكة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا


حديثٌ عَظيمٌ ( تربة أرضنا ، وريقة بعضنا ، يشفى سقيمنا ، بإذن ربنا )
بسم الله

1 - كان النبي - يقول في الرقية : ( تربة أرضنا ، وريقة بعضنا ، يشفى سقيمنا ، بإذن ربنا ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5746
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 - أن النبي - كان يقول للمريض : ( بسم الله ، تربة أرضنا ، بريقة بعضنا ، يشفى سقيمنا ، بإذن ربنا ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5745
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

3 - أن رسول الله - كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه ، أو كانت به قرحة أو جرح . قال النبي - بإصبعه هكذا . ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها " باسم الله . تربة أرضنا . بريقه بعضنا . ليشفى به سقيمنا . بإذن ربنا " . قال ابن أبي شيبة " يشفى " وقال زهير " ليشفى سقيمنا " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2194
خلاصة حكم المحدث: صحيح

4- كان النبي - يقول للإنسان إذا اشتكى ، يقول بريقه ، ثم قال به في التراب تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا ، بإذن ربنا
الراوي: عائشة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3895
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد كل ما سكت عنه فهو صالح]

5 - أن رسول الله كان يقول للمريض هكذا بريقه على الأرض بإصبعه ويقول باسم الله تربة أرضنا بريق بعضنا يشفى بها سقيمنا بإذن ربنا
الراوي: عائشة المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 10795
خلاصة حكم المحدث: لا نعلم أحدا روى هذا الحديث إلا ابن عيينة

6 - عن عائشة قالت : كان النبي - يقول للإنسان إذا اشتكى ، يقول بريقه ، ثم قال به في التراب تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا ، بإذن ربنا
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3895
خلاصة حكم المحدث: صحيح

​

 

[واثقة بالله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير وبارك فيك ولك وبك.
لماذا فعل وقال صلى الله عليه وسلم هذا؟ مامعنى الحديث؟

معنى الحديث أنه يأخذ من ريقهِ نفسهِ على أصبعهِ السبابة، ثم يضعها على التراب فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل، ويقول هذا الكلام في حال المسح.
فهذه معالجة لطيفة للقروح الرطبة عند عدم الأدوية وذلك أن طبيعة التراب باردة يابسة مجففة لرطوبات القروح والجراحات، فتقابل برودة التراب حرارة المرض.

ويقول هذا الكلام لما فيه من ذكر اسم الله وتفويض الأمر إليه والتوكل عليه، فينضم أحد العلاجين إلى الآخر فيقوى التأثير، ولا ريب أن بعض الأتربة ينفع من أمراض كثيرة ويشفي أسقاما رديئة بإذن الله، وإذا كان هذا في جنس التراب، فما الظن بأطيب تربة على وجه الأرض، وهي تربة المدينة النبوية وقد خالطت ريق النبي -صلى الله عليه وسلم- وقارنت رقيته باسم ربه وتفويض الأمر إليه. ذكره ابن القيم بمعناه، والله أعلم.