جواهر من اقوال السلف

[امل]

قيل لأحمد بن حنبل –رحمه الله-:

جزاك الله عن الإسلام خيرا. فقال:" بل جزى الله الإسلام عني خيرا، من أنا؟ وما أنا؟

 

[امل]

قال يحيى بن معاذ -رحمه الله -
"مصيبتان للمرء في ماله عند موته لم يسمع الأولون والآخرون بمثلهما ، قيل : ما هما ؟ قال : يؤخذ منه كله ، ويُسأل عنه كله

 

[امل]

قال الشافعي لصاحبه رحمه الله | يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك ، فإنك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ، ولم تملكها.

 

[امل]

أبو سليمان الداراني رحمه الله
من وثق بالله في رزقه ، زاد في حسن خلقه ، وأعقبه الحلم ، وسخت نفسه ، وقلّت وساوسه في صلاته

 

[امل]

قال ابن تيمية رحمه الله
ما علّق أحد قلبه بمخلوق ؛ إلا خذل من تلك الجهة.

 

[امل]

مواقف من حياة الإمام ابن تيميه -رحمه الله-

- لما مات أحد أعدائه:

قال ابن القيم :
"وكان بعض أصحابه الأكابر يقول : وددت أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه.
وما رأيته يدعو على أحد منهم قط وكان يدعو لهم.
وجئت يوما مبشرا له بموت أكبر أعدائه وأشدهم عداوة وأذى له فنهرني وتنكر لي واسترجع ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزاهم وقال : إني لكم مكانه ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه ونحو هذا من الكلام فسروا به ودعوا له وعظموا هذه الحال منه فرحمه الله ورضى عنه

 

[امل]

قال ابن الجوزي: (لينبغي لمن ملك كتاباً أن لا يبخل بإعارته لمن هو أهله، وكذلك ينبغي إفادة الطالبين بالدلالة على الأشياخ، وتفهيم المشكل، فإن الطلبة قليل وقد عمهم الفقر، فإذا بخل عليهم بالكتاب والإفادة كان سبباً لمنع العلم

 

[امل]

قال القاضي عياض ..

" سئل الإمام مالك عن مسألة ، فقال : لا أدري .
فقال له السائل : إنها مسألة خفيفة سهلة ، وإنما أردت أن أُعلم بها الأمير.
وكان السائل ذا قدر ، فغضب مالك ، وقال : مسألة خفيفة سهلة ، ليس في العلم شيء خفيف ، أما سمعت قول الله تعالى : ( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ) [المزمل5] فالعلم كله ثقيل وبخاصة ما يسأل عنه يوم القيامة

 

[امل]

لا حول ولا قوة الا بالله

 

[امة الرحمن]

لا اله الا الله

يبدو انك أسأتي الفهم

1)اختي امل الاخ ضحك على ما كتبت عن الصدقة وقال لم يضيعه في حياته الا هي وذكر مقوله على ذلك وضرب بعرض الحائط قول الله وقول الرسول عليه السلام.

2) ذكرت احد نواقض الاسلام واقتبست كلام العلماء على من يعرض ببعض ما جاء في القران والسنة.
*من نواقض الاسلام التي تخرج من الملة: من اعتقد ان غير هدى النبى صلى الله عليه وسلم اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كالذى يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.
*من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به لكفر.
*من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه ،والدليل قوله تعالى :{ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } .

ولافرق بين هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف الا المكره

3) اتيت انت وقلتي اين الخطأ في نصيحته؟ او في المثل الذي ذكره؟ وقلتي انه لا يعارض الدين!

4) اعد كتابة رد جديد لك باقتباس ما كتبه الاخ وقمت بالرد سطرا سطرا للتوضيح لكِ.

5) أسأتِني الفهم في اخر رد اقتبستيه وتحدثتي عن الصدقة وانواعها والشخص حر فيما يفعله وقلتي لماذا تكفرينه. مع اني ذكر سبب التكفير مع الاقتباس.

6) قمتْ بالاقتباس مرة اخرى بدون رد لعلك تري ماذا كتب. فقلتي لا حول ولا قوة الا بالله.


هذا ما أنزل الله أختي انا لم آت بشيء