المهدى والشيخ الشعراوى

[سلييم]

قال تعالى ( قالت رب أجعل لي أيه )

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي "العقاب الأسود" بارك الله فيك
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ (41 آل عمران

 

[واثقة بالله]

قال تعالى ( قالت رب أجعل لي أيه )

يا اخي رجاءً انسخ الآيات من مواقع القرآن الكريم لئلا تقع في تحريف الآيات
لأن الحركات من فتحه وضمه وكسرة ووو ..... إذا غُيرت اختلف معنى الآيه ووقع التحريف بدون قصد او بقصد
فنرجو من كل الاعضاء الانتباه عند نقل الآيات
والآيه التي اوردتها خاطئة ليست في الحركات وإنما في الحروف وهذا عند الله أمر عظيم
والآية صحيحة اوردها اخينا سلييم جزاه الله كل خير
فالكلام على لسان نبي الله زكريا عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام وانت وضعت المخاطب انثى بقولك ( قالت )
وثانيها كلمه ( أجعل ) بوضع همزه على الألف وكلمه ( أيه ) بوضع همزه على الالف وهي ألف مدية والهاء الاخيرة تاء مربوطة وليست هاء
لاحول ولاقوة إلا بالله

 

[ابوعزام اليمني]

( قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ )

 

[الباقيات الصالحات]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته

 

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾
اللهم ارزق الامام عليه السلام البطانة الصالحة من الاتباع و العلماء الربانيين...

 

[إيجابي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
"سيبدا العلماء بملاحظه وجود المهدي"
كيف وأين و متى

 

[أرابيان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ستاتيهم رؤيا صالحة فيها وصف الامام عليه السلام، اصله، نسله خاصة العلماء الربانيين الذين سيصطفيهم الله لبيعة الامام في مكة.
الرؤيا رزق يسوقه الله لمن يشاء
و اعتقد ان بعض الثقات من المعبرين المخلصين سيتعرفون على الامام عليه السلام بسبب تعبيرهم للرؤى: هم يكتمون بعض اسرار الامام الخاصة و الرموز التي تشير اليه حفظا له من شياطين الانس و الجن و اعوان الدجال و الجبرية.
المعبرين لديهم مسؤولية كبيرة في تبليغ علم الرؤيا مع حفظ الامام من كل مكروه...
هم يعتذرون كثيرا في تعبير بعض الرؤى و هناك من اعتزل التعبير...
---
و الله اعلم.

 

[إيجابي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ستاتيهم رؤيا صالحة فيها وصف الامام عليه السلام، اصله، نسله خاصة العلماء الربانيين الذين سيصطفيهم الله لبيعة الامام في مكة.
الرؤيا رزق يسوقه الله لمن يشاء
و اعتقد ان بعض الثقات من المعبرين المخلصين سيتعرفون على الامام عليه السلام بسبب تعبيرهم للرؤى: هم يكتمون بعض اسرار الامام الخاصة و الرموز التي تشير اليه حفظا له من شياطين الانس و الجن و اعوان الدجال و الجبرية.
المعبرين لديهم مسؤولية كبيرة في تبليغ علم الرؤيا مع حفظ الامام من كل مكروه...
هم يعتذرون كثيرا في تعبير بعض الرؤى و هناك من اعتزل التعبير...
---
و الله اعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعطنا دليل يا اخي على صحة كلامك أن العلماء سيرون رؤيا صالحه في المهدي أصله ونسبه ويكون من القرآن أو السنه رحمك الله لأني أقرأ كثيراً هذا الكلام ولم أجد دليلاً من الكتاب أو السنه عليه.
ثم أعطني دليلاً على أن معبراً واحداً وأولهم شيخنا الجليل علامة فارقة قال إنه يعرف المهدي أو عرفه من رؤيا له علماً أنني قرأت كل ما كتبه الشيخ علامة فارقة ولم أجده يوماً كتب أنه عرف المهدي أو يعرفه شخصياً أو عبر له رؤيا وعرفه من خلالها ولم أقرأ لمعبر واحد من المعبرين الثقات ولا نزكي على الله أحداً أنهم عرفوا المهدي لا تضع الناس في موضع لا يأتي إليهم إلا بالشر والبلاء والمسائلات التي هم في غنى عنها وهم بريئون من كلامك براءة الذئب من يوسف عليه السلام.
بل العكس من ذلك تماماً صرح الشيخ مراراً وتكراراً في كتاباته أنه مثلنا لا يعرف المهدي ولا مكانه ولا الدوله التي يعيش بها ولا متى سيخرج.
المهدي لم يعرفه الصحابه رضوان الله عليهم الا قليل جداً منهم ولم يعرفه العلماء على مر التاريخ ولم تعرفه الحكومات ولا أجهزة الإستخبارات ولا الجن ولا الإنس المهدي سر من أسرار الله له وقت معلوم إذا شاء أظهره سبحانه وتعالى.
والسلام عليكم

 

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- منهجي هو تدبر الكتاب و السنة و الرؤيا الصالحة هي جزء من النبوة لتواترها مادام لا يوجد تناقض شرعي،
انت تريد دليل من الكتاب و السنة ان العلماء سيعرفون الامام عبر الرؤيا
لا يوجد، لكنه اجتهادي انطلاقا من قاعدة بيعة علماء سبع للامام.
سؤال منطقي : كيف سيعرف هؤلاء العلماء الامام المهدي: اسمه و نسبه و حليلته و انه من الاشراف و اوصافهب بالتدقيق و يواجهونه قرب الركن من بين الالاف ناس ؟ و كيف سيجتمع العلماء السبع من شتى البلدان في توقيت واحد و لديهم نفس الاوصاف و نفس الاسم و اللقب ....
الوحي انقطع فلم يبقى الا الرؤيا و الالهام.
انا جمعت في اجتهادي و هو معتقدي بين الحديث و تدبر الرؤيا انه هو السبيل الوحيد لمعرفة الامام عبر هؤلاء العلماء السبع الا الرؤيا...
ان كنت معترض، فسر لي بالمنطق و العقل كيف سيتعرف علماء سبع على المهدي...مع الاشارة ان الاحاديث الصحيحة لم تحدد اسمه و اسم ابيه و حليلته الا مواطءة..و مستحيل منذ السلف ان يعرف احد اسم المهدي و اسم ابيه.و الاوصاف المذكورة قليلة في السنة الصحيحة.
---
ثانيا : انا لم اقل ان الشيخ علامة يعرف الامام المهدي الان او يعرفه من زمان او يعرف مكانه او بلده او .....لا تقولني لك اقل...
انا قلت بالحرف ان بعض الثقات من المعبرين سيتعرفون عليه و لا ازكي احدا عندما يقترب موعد خروجه، و ما يدريني ربما بعض المعبرين من العلماء السبع، مجرد اجتهاد..
و لو بحثت في المنتدى، ستجد عشرات الرؤى اعتذر عنها الشيخ و لم يعبرها
السؤال المنطقي الذي يجب ان تساله : لماذا لم يعبر الشيخ بعض الرؤى الخاصة بالمهدي..
ما هي الاسباب في نظرك التي تدفع شيخ فاضل ان يعتذر عن تعبيرها.

و الله اعلم.

 

[إيجابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- منهجي هو تدبر الكتاب و السنة و الرؤيا الصالحة هي جزء من النبوة لتواترها مادام لا يوجد تناقض شرعي،
انت تريد دليل من الكتاب و السنة ان العلماء سيعرفون الامام عبر الرؤيا
لا يوجد، لكنه اجتهادي انطلاقا من قاعدة بيعة علماء سبع للامام.
سؤال منطقي : كيف سيعرف هؤلاء العلماء الامام المهدي: اسمه و نسبه و حليلته و انه من الاشراف و اوصافهب بالتدقيق و يواجهونه قرب الركن من بين الالاف ناس ؟ و كيف سيجتمع العلماء السبع من شتى البلدان في توقيت واحد و لديهم نفس الاوصاف و نفس الاسم و اللقب ....
الوحي انقطع فلم يبقى الا الرؤيا و الالهام.
انا جمعت في اجتهادي و هو معتقدي بين الحديث و تدبر الرؤيا انه هو السبيل الوحيد لمعرفة الامام عبر هؤلاء العلماء السبع الا الرؤيا...
ان كنت معترض، فسر لي بالمنطق و العقل كيف سيتعرف علماء سبع على المهدي...مع الاشارة ان الاحاديث الصحيحة لم تحدد اسمه و اسم ابيه و حليلته الا مواطءة..و مستحيل منذ السلف ان يعرف احد اسم المهدي و اسم ابيه.و الاوصاف المذكورة قليلة في السنة الصحيحة.
---
ثانيا : انا لم اقل ان الشيخ علامة يعرف الامام المهدي الان او يعرفه من زمان او يعرف مكانه او بلده او .....لا تقولني لك اقل...
انا قلت بالحرف ان بعض الثقات من المعبرين سيتعرفون عليه و لا ازكي احدا عندما يقترب موعد خروجه، و ما يدريني ربما بعض المعبرين من العلماء السبع، مجرد اجتهاد..
و لو بحثت في المنتدى، ستجد عشرات الرؤى اعتذر عنها الشيخ و لم يعبرها
السؤال المنطقي الذي يجب ان تساله : لماذا لم يعبر الشيخ بعض الرؤى الخاصة بالمهدي..
ما هي الاسباب في نظرك التي تدفع شيخ فاضل ان يعتذر عن تعبيرها.

و الله اعلم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير وبالنسبة لاجابات اسئلتك فالمعبر أعرف بما اوكل اليه من امانه فأسئله شخصيا اما اجابتي على اسئلتك فالله اعلم
السلام عليكم