تعاملك لا يُنسى فلا تندم على لحظات أسعدت بها أحد كُن شيئاً جميلاً بحياة من يعرفك ،
إن لنا ربٌّ يجازينا بالإحسان إحسانا ..
إن لنا ربٌّ يجازينا بالإحسان إحسانا ..
منقول مقتطفات أعجبتني
- بادئ الموضوع نور الهدى
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
قال أَبُو مُحَمَّد فوزان جاء رجل إلى أَحْمَد بن حنبل فقال: له نكتب عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ منصور الطوسي فقال: إذا لم تكتب عَنْ مُحَمَّدِ بن منصور فعمن يكون ذلك؟. مرارًا.
فقال: له الرجل إنه يتكلم فيك فقال أَحْمَد: رجل صَالِح ابتلى فينا فما نعمل؟
ذكره في طبقات الحنابلة (1/ 195)
عندما تكون النفوس كباراً وتنظر بنور الله يتلاشى قدرها، وتقدم حق النصح على حظ النفس، ولا تبخس الناس أشياءها، وتنظر هذه النفس الرفيعة لمن وقع فيها وذمها بعين الرحمة والشفقة لأنه مبتلى بذنب.
فقال: له الرجل إنه يتكلم فيك فقال أَحْمَد: رجل صَالِح ابتلى فينا فما نعمل؟
ذكره في طبقات الحنابلة (1/ 195)
عندما تكون النفوس كباراً وتنظر بنور الله يتلاشى قدرها، وتقدم حق النصح على حظ النفس، ولا تبخس الناس أشياءها، وتنظر هذه النفس الرفيعة لمن وقع فيها وذمها بعين الرحمة والشفقة لأنه مبتلى بذنب.
وإذا سئمت من {الوجود} لبرهةٍ
فاجعل من الواو الكئيبة سينَا ..
وإذا تعبت من {الصعود} لقمةٍ
فاجعل من العين البئيسة ميمَا ..
فاجعل من الواو الكئيبة سينَا ..
وإذا تعبت من {الصعود} لقمةٍ
فاجعل من العين البئيسة ميمَا ..
قال أحد الطلاب لشيخه: "كم نعصي الله ولا يعاقبنا".
فرد عليه الشيخ: "كم يعاقبك الله وأنت لا تدري".!
ألم يسلبك حلاوة مناجاته ..!!
وما ابتلي أحد بمصيبة أعظم عليه من [قسوة قلبه].
إن أعظم عقاب يمكن أن تلقاه هو قلة التوفيق إلى أعمال الخير .
ألم تمر عليك الأيام دون قراءة للقرآن .
بل ربما تسمع قوله تعالى: {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله} ..
وأنت لا تتأثر كأنك لم تسمعها ..!!!
ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من [القيام] ..؟!
ألم تمر عليك مواسم الخير: رمضان .. ست شوال .. عشر ذي الحجة . ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ..
أي عقاب أكثر من هذا؟!
ألا تحس بثقل الطاعات ؟!
ألم يُمسِك لسانك عن ذكره تعالى؟!
ألا تحس بضعف أمام الهوى والشهوات ؟
ألم تبتلى بحب المال والجاه والشهرة ؟
أي عقاب أكثر من ذلك؟!
ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب؟!
ألم يشغلك الفضول بالتدخل فيما لا يعنيك؟!
ألم يُنسِك الآخرة ويجعل الدنيا أكبر همك؟!
هذا الخذلان ما هو إلا صور من عقاب الله .
إحذر يا بني فإن أهون عقاب لله : " ما كان محسوساً" في المال أو الولد أو الصحة .
وأن أعظم عقاب "ما كان غير محسوس"في القلب .
فرد عليه الشيخ: "كم يعاقبك الله وأنت لا تدري".!
ألم يسلبك حلاوة مناجاته ..!!
وما ابتلي أحد بمصيبة أعظم عليه من [قسوة قلبه].
إن أعظم عقاب يمكن أن تلقاه هو قلة التوفيق إلى أعمال الخير .
ألم تمر عليك الأيام دون قراءة للقرآن .
بل ربما تسمع قوله تعالى: {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله} ..
وأنت لا تتأثر كأنك لم تسمعها ..!!!
ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من [القيام] ..؟!
ألم تمر عليك مواسم الخير: رمضان .. ست شوال .. عشر ذي الحجة . ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ..
أي عقاب أكثر من هذا؟!
ألا تحس بثقل الطاعات ؟!
ألم يُمسِك لسانك عن ذكره تعالى؟!
ألا تحس بضعف أمام الهوى والشهوات ؟
ألم تبتلى بحب المال والجاه والشهرة ؟
أي عقاب أكثر من ذلك؟!
ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب؟!
ألم يشغلك الفضول بالتدخل فيما لا يعنيك؟!
ألم يُنسِك الآخرة ويجعل الدنيا أكبر همك؟!
هذا الخذلان ما هو إلا صور من عقاب الله .
إحذر يا بني فإن أهون عقاب لله : " ما كان محسوساً" في المال أو الولد أو الصحة .
وأن أعظم عقاب "ما كان غير محسوس"في القلب .
السجدة التي يحضر فيها قلبك
لا ترفع منها رأسك
حتى تسدّ "جوع" روحك.....
تلك الأسرار والهموم التي في صدرك انثرها على سجادتك.....
لو عرفتَ من تعبُد!!!!
لاشتقت أن تسجد....
في السجود.....
أنت في نظر الناس تهبط...
ولكنـك في الحقيقة تصعد....
اللهم ارزقنا سجود القلب مع الجسد ....
فإن القلب إذا سجد اقترب وارتفع...
فنتقلب في لذة .....
"واسجد واقترب"
لا ترفع منها رأسك
حتى تسدّ "جوع" روحك.....
تلك الأسرار والهموم التي في صدرك انثرها على سجادتك.....
لو عرفتَ من تعبُد!!!!
لاشتقت أن تسجد....
في السجود.....
أنت في نظر الناس تهبط...
ولكنـك في الحقيقة تصعد....
اللهم ارزقنا سجود القلب مع الجسد ....
فإن القلب إذا سجد اقترب وارتفع...
فنتقلب في لذة .....
"واسجد واقترب"
قد يمنع الله عنك سوء الأقدار على هيئة :
عطل في سيارتك ..
تأخر في أستيقاظك من نومك ..
مرض في جسمك ..
ضيف مفاجئ يمنعك من الخروج ..
رفض زواج ..
عدم القبول في وظيفة ..
تأخر في الإنجاب ..
والكثير الكثير من الطرق
وعلى هذا نجد الإنسان ينظر للأمر بشكل سلبي فيتذمر ويعترض لأنه لم يحقق ما كان يريده ، بدلاً من أن يشكر الله على عنايته به ..
تذكر يا بني آدم :
لو فتح الله لنا الغيب لسجدنا شكراً على أمور حجبها الله عنا
فالحمد لله دائماً وأبدا.
عطل في سيارتك ..
تأخر في أستيقاظك من نومك ..
مرض في جسمك ..
ضيف مفاجئ يمنعك من الخروج ..
رفض زواج ..
عدم القبول في وظيفة ..
تأخر في الإنجاب ..
والكثير الكثير من الطرق
وعلى هذا نجد الإنسان ينظر للأمر بشكل سلبي فيتذمر ويعترض لأنه لم يحقق ما كان يريده ، بدلاً من أن يشكر الله على عنايته به ..
تذكر يا بني آدم :
لو فتح الله لنا الغيب لسجدنا شكراً على أمور حجبها الله عنا
فالحمد لله دائماً وأبدا.
لو كنا نعلم متى سنموت لعملنا وأكثرنا من الصالحات...كيف ونحن لا نعلم متى سنموت!!!
معظم مشاكلنا مع أحبابنا تقع بسببين :
١- مقصود لم يُفهم ..!
٢- مفهوم لم يُقصد ..!
والحل بخطوتين :
١- إستفسر عن قصده ..
٢- وأحسن الظن به ..
وقد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات :
- " فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة
فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ".
- " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً
من "الظن" إن بعض الظن إثم " .
والمعنى والخلاصة من ذلك :
- إذا خانني التعبير ..
- فلا يخونك التفسير ..
١- مقصود لم يُفهم ..!
٢- مفهوم لم يُقصد ..!
والحل بخطوتين :
١- إستفسر عن قصده ..
٢- وأحسن الظن به ..
وقد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات :
- " فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة
فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ".
- " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً
من "الظن" إن بعض الظن إثم " .
والمعنى والخلاصة من ذلك :
- إذا خانني التعبير ..
- فلا يخونك التفسير ..
يأتون بتسعة كراسي لعشرة أطفال ويقولون للأطفال بأنّ الرابح هو مَن يحصل على الكرسي، ومَن يبقى بدون كرسي يكون خارج اللعبة ..
ثمّ يقلّلون عدد الكراسي كلّ مرّة، فيخرج طفل كلّ مرّة حتى يبقى طفلًا واحدًا ويتم إعلانه أنّه الفائز .
فيتعلّم الطفل ثقافة "نفسي نفسي، ولكي أنجح علّي أن أزيح غيري" ..!!
وفي رياض أطفال اليابان يلعبون لعبة الكراسي أيضًا ..
ويأتون بتسعة كراسي لعشرة أطفال أيضًا مع فارق بأنّهم يقولون للأطفال بأنّ عددكم أكبر من الكراسي ..
فإذا أحدكم بقي دون كرسي يخسر الجميع ..
فيحاول جميع الأطفال احتضان بعضهم البعض لكي يستطيع عشرة أطفال الجلوس على تسعة كراسي ..
ومن ثمّ يقللون عدد الكراسي تباعًا ..
مع بقاء قاعدة أنّهم يجب أن يتأكدوا بأنّ لا يبقى أحدهم دون كرسي وإلا خسروا جميعًا ..
فيتعلّم الطفل ثقافة "لا نجاح لي دون مساعدة غيري على النجاح" ..!!
وبالتأكيد ترون نتائج هذه الثقافة في الشوارع وأماكن إنجاز المعاملات المزدحمة وفيما يجب أن يكون طابورًا
ثمّ يقلّلون عدد الكراسي كلّ مرّة، فيخرج طفل كلّ مرّة حتى يبقى طفلًا واحدًا ويتم إعلانه أنّه الفائز .
فيتعلّم الطفل ثقافة "نفسي نفسي، ولكي أنجح علّي أن أزيح غيري" ..!!
وفي رياض أطفال اليابان يلعبون لعبة الكراسي أيضًا ..
ويأتون بتسعة كراسي لعشرة أطفال أيضًا مع فارق بأنّهم يقولون للأطفال بأنّ عددكم أكبر من الكراسي ..
فإذا أحدكم بقي دون كرسي يخسر الجميع ..
فيحاول جميع الأطفال احتضان بعضهم البعض لكي يستطيع عشرة أطفال الجلوس على تسعة كراسي ..
ومن ثمّ يقللون عدد الكراسي تباعًا ..
مع بقاء قاعدة أنّهم يجب أن يتأكدوا بأنّ لا يبقى أحدهم دون كرسي وإلا خسروا جميعًا ..
فيتعلّم الطفل ثقافة "لا نجاح لي دون مساعدة غيري على النجاح" ..!!
وبالتأكيد ترون نتائج هذه الثقافة في الشوارع وأماكن إنجاز المعاملات المزدحمة وفيما يجب أن يكون طابورًا
قد يمنع الله عنك سوء الأقدار على هيئة :
عطل في سيارتك ..
تأخر في أستيقاظك من نومك ..
مرض في جسمك ..
ضيف مفاجئ يمنعك من الخروج ..
رفض زواج ..
عدم القبول في وظيفة ..
تأخر في الإنجاب ..
والكثير الكثير من الطرق
وعلى هذا نجد الإنسان ينظر للأمر بشكل سلبي فيتذمر ويعترض لأنه لم يحقق ما كان يريده ، بدلاً من أن يشكر الله على عنايته به ..
تذكر يا بني آدم :
لو فتح الله لنا الغيب لسجدنا شكراً على أمور حجبها الله عنا
فالحمد لله دائماً وأبدا.
عطل في سيارتك ..
تأخر في أستيقاظك من نومك ..
مرض في جسمك ..
ضيف مفاجئ يمنعك من الخروج ..
رفض زواج ..
عدم القبول في وظيفة ..
تأخر في الإنجاب ..
والكثير الكثير من الطرق
وعلى هذا نجد الإنسان ينظر للأمر بشكل سلبي فيتذمر ويعترض لأنه لم يحقق ما كان يريده ، بدلاً من أن يشكر الله على عنايته به ..
تذكر يا بني آدم :
لو فتح الله لنا الغيب لسجدنا شكراً على أمور حجبها الله عنا
فالحمد لله دائماً وأبدا.
