عندما تعيش لتسعد الآخرين سيبعث الله لك من يَعيش فقط ليُسعدك
فما جزاء الإحسان إلا الإحسان..
أسعِدوآ مَن حولكم ، فهناك راحة واطمئنان ..
فما جزاء الإحسان إلا الإحسان..
أسعِدوآ مَن حولكم ، فهناك راحة واطمئنان ..
منقول مقتطفات أعجبتني
- بادئ الموضوع نور الهدى
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
لا أدري أي أرض وأي قلب
وأي قرآر هو خير لي ؟
لكنني اوقن أن الخير فيما اختاره الله
سلمت لك زمام أموري ياعظيم
- فأكفني.
وأي قرآر هو خير لي ؟
لكنني اوقن أن الخير فيما اختاره الله
سلمت لك زمام أموري ياعظيم
- فأكفني.
آحيــــآناً . . نفقــــد أشخاص للأبــــد .. !!
ليســــوا أمــــــوآتا .. لــــكن .. !!..
مـــآتت فيهم الصفـــآت القديمـــة التي .. آحببنـــــآها
ليســــوا أمــــــوآتا .. لــــكن .. !!..
مـــآتت فيهم الصفـــآت القديمـــة التي .. آحببنـــــآها
فحين يسيطر الفسقُ تفسد الفطرة السليمة لدى المرء
وتكون ملكاته مستعدة لاستقبال ما ينافي العقل والمنطق والدين والإنسانية.
/أحمد الحارون
وتكون ملكاته مستعدة لاستقبال ما ينافي العقل والمنطق والدين والإنسانية.
/أحمد الحارون
"فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوماً فاسقين"
فرعون استخف قومه لا من قوته هو، بل من فسقهم هم..
فرعون استخف قومه لا من قوته هو، بل من فسقهم هم..
أعظم تنوير للعقول، وبصيرة للبصائر كلام الخالق للمخلوق
(وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً)
(جاءكم من الله نور)
(واتبعوا النور الذي أنزل معه)
(وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً)
(جاءكم من الله نور)
(واتبعوا النور الذي أنزل معه)
( وإليه يرجع الأمر كلُّه فاعبده وتوكَّل عليه)
ما أمرك جل جلاله أن تعبده إلا بعد أن طمأنك أن الأمر كله بيده
ما أمرك جل جلاله أن تعبده إلا بعد أن طمأنك أن الأمر كله بيده
قد يحرمك الله من شيء وتتألم:
(وحرمنا عليه المراضع من قبل)
لأنه خبأ لك الأفضل فلا يريدك أن تنشغل بغيره
(فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن)
(وحرمنا عليه المراضع من قبل)
لأنه خبأ لك الأفضل فلا يريدك أن تنشغل بغيره
(فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن)
قال تعالى [فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوطٍ من قريتكم إنهم أناسٌ يتطهرون]
تأمل كيف أعمت المعصية بصيرتهم وقلبت لديهم القيم ،
حتى صار الطهر والفضيلة جريمة يعاقب أهلها بالطرد والإبعاد
تأمل كيف أعمت المعصية بصيرتهم وقلبت لديهم القيم ،
حتى صار الطهر والفضيلة جريمة يعاقب أهلها بالطرد والإبعاد
قال تعالى :[يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم]
قال بعض العلماء عندما ذكر تعالى اسمه (الكريم) كأنه لقنه الإجابة ،
على أنه لا ينبغي أن يقابل الكريم بالأفعال القبيحة وأعمال الفجور
قال بعض العلماء عندما ذكر تعالى اسمه (الكريم) كأنه لقنه الإجابة ،
على أنه لا ينبغي أن يقابل الكريم بالأفعال القبيحة وأعمال الفجور
