منقول مقتطفات أعجبتني

  • انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد
يَا رب لا تَحـرمنَا أمنيةً تُفـرحُ قلـوبنا وتـوبَةً تَجلي هُمـومنا وَفـرجاً يكشفُ الكَـرب عنّا
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و سماح الدين
يا خالقَ الكونِ، حالُ الأمّةِ انقلبا
فأصبح اللَّهوُ في ميزانها أَدَبا
تقلَّبتْ في معاصيها، وما علمتْ
أنَّ المعاصيَ نارٌ تُحدِثُ العَطَبا
تطاوَل الليل حتى اغتالَ بَهْجتَها
فما ترى قمراً يبدو ولا شُهُبا
مدَّ العدوُّ لها حبل الخداعِ، إذا
تحرَّكت صَوْبَ ما تحتاجه سَحَبا
فلا هيَ انطلقتْ فيما تريد، ولا
هو احتواها ولا لبَّى لها الطَّلَبا
سرى بها في الدَّياجي، وهي تَتْبَعُه
تجرُّ ثوب خضوعٍ تُمسك الذَّنَبا
تمشي بغير حذاءٍ، والثَّرى حَسَكٌ
يُدمي خُطاها، فتلقى الهمَّ والنَّصبا
بستانها صار للأعداء مُنتَجعاً
فما تحصِّل لا تَمْراً ولا رُطَبا
ولا تذوق طعاماً وهي جائعةٌ
تشاهد التِّين والرمَّانَ والعنبا
عَطْشَى تلمِّظها النيرانُ ما شربتْ
ولا رأتْ رحمةً في وجهِ مَن شَرِبا
باعتْ عباءتَها في ليلِ وحَشتِها
بَيْعَ الذي باع بالخسرانِ ما كَسِبَا
لما رآها انبثاقُ الفجر عاريةً
بكى وأبكى وأرخى دونَها الهُدُبَا
يا خالقَ الكون، هذا وجهُ أمتنا
بَدَا ويا ليته لمّا بدا احتجبا
لأنه فقد الحُسْنَ البديع فلم
َيعُدْ يَسرُّ محبّاً عندما اكتأَبا
في أرض إسرائها تجري ملاحمُها
حرباً تحوِّل قانونَ الحروبِ هَبَا
لم تترك الأمَّ ترعى حال مُرْضعها
ولا الرَّضيعَ،ولا الشيخ الذي انتحبا
ولا زهوراً من الأطفال مزَّقها
باغٍ وقطَّعها صاروخُه إِرَبا
هذي جِنينُ وهذي غَزَّةُ اشتعلتْ
وأصبح الناسُ في نيرانها حَطَبا
أُريق فيها دَمُ الطفل البريء بلا
عَطْفٍ، وغذَّى به المستعمر اللَّهبا
لا تكشف الشمسُ إلا وجهَ باكيةٍ
على الرُّكام الذي وارى أخاً وأَبا
حتى غناءُ طيور الدَّوْح صار له
معنى البكاءِ الذي لا يبعَثُ الطَّربا
أنَّى تغنِّي طيورٌ وهي جافلةٌ
أعشاشُها نُهِبَتْ من بينِ ما نُهبا
يا شرَّ ملحمةٍ تجري، وعالَمُنا
يرى ويسمَع لكنَّ الهَوَى غَلَبا
يرى حقيقةَ ما يجري ويُنكرها
فما يصدِّق إلاَّ قولَ مَنْ كذبا
للغرب عينٌ ترى طفلاً رمى حجراً
ولا تشاهد صاروخاً إذا ضَرَبا
ولا تشاهد شارونَ اللَّعينَ وما
ساقتْ يداه من البلوى وما جَلَبا
ولا ترى لهب الغاراتِ حين سرى
دخانُها في سماوات الرَّدَى سُحُبا
هل يُرتجى الخيرُ من غربٍ يعيش على
تعصُّبٍ وانتهاكٍ صارخٍ وَرِبا
أين القوانينُ؟ طارتْ من دفاترها
كأنَّ كاتبَها بالأمسِ ما كَتَبا
كلُّ القوانين داستْها «مُجَنْزَرَةٌ»
يقودها طائشٌ ميزانُه اضطربا
أنَّى يُنيلُك ما ترجوه من أملٍ
وكيف يُرضيك، مَن يستبطن الغضبا؟؟
يا أمة الحقِّ، يا صرحاً أراه على
قلاع تاريخنا يسمو بها رُتَبا
رأيت أبراجَه في الأُفْق سامقةً
فلم ترَ العينُ إلاَّ الدُّرَّ والذَّهبا
أشكو إلى الله ما ألقاه من أَلَمٍ
لمَّا أرى الدمع من أهدابكِ انسكبا
لما أرى من بني الإسلام شرذمةً
يثنون عند جنون الظالم الرُّكَبَا
سألتُ عن أمتي الغرَّاءِ كعبتَها
وروضةً عند محراب الهدى وقُبا
سألت مسجدَها الأقصى وصخرتَه
عن سيِّد الخلق لما جاوزَ الحُجُبا
فأخبرتني، وبعض القول تعزيةٌ
أنَّ المسافرَ من أوطانه اقتربا
وأنَّ مركبةَ الإلحاد يدفعها
إلى الرَّدَى سائقٌ عند المضيق كَبَا
وأنَّ مركبة الحقِّ المبين مضتْ
لكي تَرُدَّ من الأوطان ما سُلبا
وأنَّ ذاكرةَ الظلماء قد ذكرتْ
من بعد نسيانها الأَفلاكَ والشُّهُبا
يا أمَّة الحقِّ فيكِ الخير، ما غَربَتْ
شمسُ اليقين ولا نَجْمُ الهُدَى غَرَبا
هذي البطولات في الأقصى تذكِّرنا
بخالدٍ والمثنَّى حينما ركبا
وقرَّبا من بعيد النَّصر ما فرحتْ
به قلوبُ الحيارى حينما قَرُبا
هذي البطولات شدَّتْ أَزْرَ أمتنا
وأرجعتْ من زمان العزِّ ما ذهبا
بها نرى جعفر الطيَّار محتضناً
بصدره رايةَ الإسلام، ما هَرَبا
بلا ذراعين خاض الهول محتملاً
آلامَه في سبيل الله محتسبا
كم في فلسطينَ من ذي همَّة، بُتِرَتْ
رجلاه لكنّه فوق اللَّظى وَثَبا
وكم ذراعين حال القطع بينهما
وبين جسمهما من بعد أنْ خُضِبَا
لكنَّ رايةَ دين الله ما سقطتْ
ولا المنافح عن أَمجادها غُلِباَ
يا أمَّة الحقِّ، عينُ الظلم سوف ترى
من صارم العدل حدّاً قاطعاً وشَبَا
لا يفطن الظالم الباغي لما اقترفتْ
يَداه من ظلمه إلاَّ إذا نُكِبَا
في حينها ربَّما يبدي ندامتَه
لكنه نَدَمٌ لا يُبْلِغُ الأَرَبا
سيُفْتَح البابُ بابُ الفجر، تفتحُه
يَدُ المصلِّي الذي لا يعرف الكَذِبَا
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و سماح الدين
هجرة العقول قال:
يا خالقَ الكونِ، حالُ الأمّةِ انقلبا
فأصبح اللَّهوُ في ميزانها أَدَبا
تقلَّبتْ في معاصيها، وما علمتْ
أنَّ المعاصيَ نارٌ تُحدِثُ العَطَبا
تطاوَل الليل حتى اغتالَ بَهْجتَها
فما ترى قمراً يبدو ولا شُهُبا
مدَّ العدوُّ لها حبل الخداعِ، إذا
تحرَّكت صَوْبَ ما تحتاجه سَحَبا
فلا هيَ انطلقتْ فيما تريد، ولا
هو احتواها ولا لبَّى لها الطَّلَبا
سرى بها في الدَّياجي، وهي تَتْبَعُه
تجرُّ ثوب خضوعٍ تُمسك الذَّنَبا
تمشي بغير حذاءٍ، والثَّرى حَسَكٌ
يُدمي خُطاها، فتلقى الهمَّ والنَّصبا
بستانها صار للأعداء مُنتَجعاً
فما تحصِّل لا تَمْراً ولا رُطَبا
ولا تذوق طعاماً وهي جائعةٌ
تشاهد التِّين والرمَّانَ والعنبا
عَطْشَى تلمِّظها النيرانُ ما شربتْ
ولا رأتْ رحمةً في وجهِ مَن شَرِبا
باعتْ عباءتَها في ليلِ وحَشتِها
بَيْعَ الذي باع بالخسرانِ ما كَسِبَا
لما رآها انبثاقُ الفجر عاريةً
بكى وأبكى وأرخى دونَها الهُدُبَا
يا خالقَ الكون، هذا وجهُ أمتنا
بَدَا ويا ليته لمّا بدا احتجبا
لأنه فقد الحُسْنَ البديع فلم
َيعُدْ يَسرُّ محبّاً عندما اكتأَبا
في أرض إسرائها تجري ملاحمُها
حرباً تحوِّل قانونَ الحروبِ هَبَا
لم تترك الأمَّ ترعى حال مُرْضعها
ولا الرَّضيعَ،ولا الشيخ الذي انتحبا
ولا زهوراً من الأطفال مزَّقها
باغٍ وقطَّعها صاروخُه إِرَبا
هذي جِنينُ وهذي غَزَّةُ اشتعلتْ
وأصبح الناسُ في نيرانها حَطَبا
أُريق فيها دَمُ الطفل البريء بلا
عَطْفٍ، وغذَّى به المستعمر اللَّهبا
لا تكشف الشمسُ إلا وجهَ باكيةٍ
على الرُّكام الذي وارى أخاً وأَبا
حتى غناءُ طيور الدَّوْح صار له
معنى البكاءِ الذي لا يبعَثُ الطَّربا
أنَّى تغنِّي طيورٌ وهي جافلةٌ
أعشاشُها نُهِبَتْ من بينِ ما نُهبا
يا شرَّ ملحمةٍ تجري، وعالَمُنا
يرى ويسمَع لكنَّ الهَوَى غَلَبا
يرى حقيقةَ ما يجري ويُنكرها
فما يصدِّق إلاَّ قولَ مَنْ كذبا
للغرب عينٌ ترى طفلاً رمى حجراً
ولا تشاهد صاروخاً إذا ضَرَبا
ولا تشاهد شارونَ اللَّعينَ وما
ساقتْ يداه من البلوى وما جَلَبا
ولا ترى لهب الغاراتِ حين سرى
دخانُها في سماوات الرَّدَى سُحُبا
هل يُرتجى الخيرُ من غربٍ يعيش على
تعصُّبٍ وانتهاكٍ صارخٍ وَرِبا
أين القوانينُ؟ طارتْ من دفاترها
كأنَّ كاتبَها بالأمسِ ما كَتَبا
كلُّ القوانين داستْها «مُجَنْزَرَةٌ»
يقودها طائشٌ ميزانُه اضطربا
أنَّى يُنيلُك ما ترجوه من أملٍ
وكيف يُرضيك، مَن يستبطن الغضبا؟؟
يا أمة الحقِّ، يا صرحاً أراه على
قلاع تاريخنا يسمو بها رُتَبا
رأيت أبراجَه في الأُفْق سامقةً
فلم ترَ العينُ إلاَّ الدُّرَّ والذَّهبا
أشكو إلى الله ما ألقاه من أَلَمٍ
لمَّا أرى الدمع من أهدابكِ انسكبا
لما أرى من بني الإسلام شرذمةً
يثنون عند جنون الظالم الرُّكَبَا
سألتُ عن أمتي الغرَّاءِ كعبتَها
وروضةً عند محراب الهدى وقُبا
سألت مسجدَها الأقصى وصخرتَه
عن سيِّد الخلق لما جاوزَ الحُجُبا
فأخبرتني، وبعض القول تعزيةٌ
أنَّ المسافرَ من أوطانه اقتربا
وأنَّ مركبةَ الإلحاد يدفعها
إلى الرَّدَى سائقٌ عند المضيق كَبَا
وأنَّ مركبة الحقِّ المبين مضتْ
لكي تَرُدَّ من الأوطان ما سُلبا
وأنَّ ذاكرةَ الظلماء قد ذكرتْ
من بعد نسيانها الأَفلاكَ والشُّهُبا
يا أمَّة الحقِّ فيكِ الخير، ما غَربَتْ
شمسُ اليقين ولا نَجْمُ الهُدَى غَرَبا
هذي البطولات في الأقصى تذكِّرنا
بخالدٍ والمثنَّى حينما ركبا
وقرَّبا من بعيد النَّصر ما فرحتْ
به قلوبُ الحيارى حينما قَرُبا
هذي البطولات شدَّتْ أَزْرَ أمتنا
وأرجعتْ من زمان العزِّ ما ذهبا
بها نرى جعفر الطيَّار محتضناً
بصدره رايةَ الإسلام، ما هَرَبا
بلا ذراعين خاض الهول محتملاً
آلامَه في سبيل الله محتسبا
كم في فلسطينَ من ذي همَّة، بُتِرَتْ
رجلاه لكنّه فوق اللَّظى وَثَبا
وكم ذراعين حال القطع بينهما
وبين جسمهما من بعد أنْ خُضِبَا
لكنَّ رايةَ دين الله ما سقطتْ
ولا المنافح عن أَمجادها غُلِباَ
يا أمَّة الحقِّ، عينُ الظلم سوف ترى
من صارم العدل حدّاً قاطعاً وشَبَا
لا يفطن الظالم الباغي لما اقترفتْ
يَداه من ظلمه إلاَّ إذا نُكِبَا
في حينها ربَّما يبدي ندامتَه
لكنه نَدَمٌ لا يُبْلِغُ الأَرَبا
سيُفْتَح البابُ بابُ الفجر، تفتحُه
يَدُ المصلِّي الذي لا يعرف الكَذِبَا
أنقر للتوسيع...
سلمت يداك
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و هجرة العقول
من كانت نيته أن يسعد الآخرين
و سعى لذلك ... سخّرَ الله له من يسعى في إسعاده
حتى لو كان الظاهر ... هو عكس ذلك ...
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و سماح الدين
لن تموتَ نفسٌ حتى تَستكمل رزقها !
عبارة فيها طمأنينةٌ للمتوكل الذي فوض أموره لله ومضى في طرقاتِ الحياة مبسماً ️
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و سماح الدين
الموت ليس بعيداً عنا لكي نستبعده ، فنحن لا نملك ضماناً لدقيقةٍ قادمه ، فلنراقب الله بما نقدم لقادمنا
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و سماح الدين
يتحدث الله عن الجنة ليطمئنك أن كل الذي حُرمت منه هنا ستجده هناك وكل الذي أشقاك هنا سيسعدك هناك هنا نحن غرباء وفي الجنة وطننا
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و سماح الدين
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.

مواضيع ممائلة

الفيصل
مقتطفات ( قصص وفوائد )
الردود
63
المشاهدات
7K
المشاركة الطيبه تنفعنا وتنفعك
الفيصل
الفيصل
الفيصل
مقتطفات ادبيه
الردود
4
المشاهدات
1K
المشاركة الطيبه تنفعنا وتنفعك
راجية عفو ربها
راجية عفو ربها