موضوع حصري موضوع خلافي وفقهي ( مهم جدا الاطلاع )

[ركن الدين]

قلت أخي:: اذا كان على المسلمين ان يتبعوا مكان فالانسب لهم اتباع توقيت مكه
أنا مقيم في الأردن فهل أفطر على الأذان في مكة !!!!!!!!!
ويؤذن في مكة قبلنا بقريب من ساعة
وإذا كان"" الأنسب "" اتباع ميقات ام القرى وهو المكان الانسب لنقيم شعائرنا حيث ميقات أهل مكة
فسأصلي على أذان مكة حيث المغرب في مكة يكون عندنا قبل غروب الشمس بساعة
ان قلت أن الصلاة شيء والصيام شيء
اقول لك : الصلاة على ميقات
والصيام على ميقات
والزكا على ميقات
والحج على ميقات
الميقات يحكم ويحدد اقامة الشعائر

 

[طموح ورؤية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدليل{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) البقرة/187.

وذلك قياسا على التقدير الوارد في حديث الدجَّال الذي جاء فيه : « قلنا : يا رسول اللّه ، وما لبثه في الأرض ؟ أي الدجال . قال : "يوم كسنة" ، قلنا : يا رسول اللّه ، هذا اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم وليلة ؟ قال : "لا . اقدروا له قدره » [صحيح مسلم ] .
ومواقيت الصلاة مثل مواقيت الصيام

هذا راي الشيخ بسام جرار ، جزاكم الله خيرا

 

[طموح ورؤية]

هناك مناطق الصيف بها ستة اشهر واذا افطر الانسان واراد القضاء في ايام اقصر، كأنه نقل رمضان لشهر اخر والمحصلة انه يصوم ايام قصيرة ، وبامكانه فعل ذلك في رمضان ، فيصوم على اقرب بلد له ، او على توقيت مكة ان كان فترات الصوم طويلة جدا ومستمرة لفترة طويلة من السنة

 

[علامه فارقه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا ركن الدين شكلك مصر ما تقرا كلامي جيدا
نحن نتكلم عن البلاد التى فيها النهار طويييييييييييييييييييييييييييييييييييل جدااااااااااااااااااااااااااااااااااا
وايش دخل الاردن الان
وسبق وقلت ببدايه الموضوع اننا في الشرق الاوسط يمتد نهارنا من 12 ساعه الى 15 ساعه
اما في الشمال فالنهار عندهم يصل الى 22 ساعه وفي بلدان باقصى الشمال بمتد النهار عندهم سته اشهر
ان شاء الله تكون الان واضحه لك
ان شاء الله ما تجيب جديد تاني

 

[قديم الايام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الدليل والله العالم لربط الدول البعيده بمكه
للصيام والقيام
{۞ جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ( قِيَامًا) لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ}

 

[عمر محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا
الموضوع يتعلق بالصيام والمده بالساعات خلال اليوم
ففي الدول العربيه الشرق اوسطيه يتراوح وقت الصيام بين 12 ساعه الى 15 ساعه
وهو وقت يقدر الانسان تحمله
اما في بعض الدوله الاوربيه يتفاوت الوقت من 18 ساعه الى 22 ساعه
وهو وقت طويل جدا ولا يسطيع الانسان تحمله
فهل يحق للمسلم في تلك الدول ان يفطر على توقيت مكه مثلا
نشوف ردودكم ثم سنرد ولكن بدليل من احاديث رسول الله
لا احد ياتيني بكلام مرسل نريد دليل هل ينفع ان يتبع مسلموا تلك الدول توقيت مكه المكرمه في الصيام
وما دليله ؟
وفق الله الجميع

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير شيخي الفاضل
و كل مسلم
كنت أود سؤالك عن الموضوع و الحمد لله وجدت الإجابة
لكن هل يفطر سكان هؤلاء المناطق مع مكة مثلا
و يصلون المغرب و باقي الصلوات كما يصلى ببلد إقامتهم ؟

 

[بالانتظار]

السلام عليكم،
موضوع شيق جدا وكنت وددت لو شفى غليلنا أحد العلماء الكبار في الموضوع وتكون فتواه جريئة بقدر ما تحتاجه المسألة من جرأة.
لكني إذا أردت رأيي المتواضع فأعتقد أنه لا يجب عليهم الصوم في الأوقات الطويلة، خصوصا أن في بعض المدن في أقصى الشمال والجنوب في أوقات يكون فيها شروق مطلق تقريبا. فكيف بالله عليك سيصوموا. والفتاوى التي تقوم يصوموا عند أقرب مدينة أو على توقيت مكة، هذه فتاوى هزيلة ولا تحل المشكلة بالمرة للأحاديث والآيات التي تقول كيف ومتى يفطر الصائم.
لكن أعتقد والله أعلم أن الآية (أو الجزء من الأية) "وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين" إما لم تنسخ بالمرة أو نسخت بمعناها الذي كان متداولا أول نزولها. يعني الذين يستطيعين الصيام ولا يريدون الصوم يخرجوا فدية طعام مسكين. هذا المعنى ربما نُسخ لكن المعنى الآخر الذي يمكن أخذه منها وهو من كلمة "يطيقونه" لا تعني يقدرون عليه فقط بل تعني يعانون من صيامه، يعني بالكاد يطيقونه. فالله عز وجل لم يستخدم كلمة "يقدرون عليه" مثلا للدلالة على القدرة وحسب، لكن استخدم كلمة "يطيقونه" وهي تعني من ضمن ما تعني "بالكاد يطيقونه" يعني ما بيوصل المغرب إلا وهم منهكين. يعني كيف تطلب من شخص يصوم 20 ساعة فأكثر أن يصوم. بصراحة لا أعتقد أني سأصوم لو كنت مكانهم، وآخذ بهذا الرأي. ففي المحصلة "يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر"...

 

[ابوحمزه]

الله اعلم

 

[طموح ورؤية]

السلام عليكم،
موضوع شيق جدا وكنت وددت لو شفى غليلنا أحد العلماء الكبار في الموضوع وتكون فتواه جريئة بقدر ما تحتاجه المسألة من جرأة.
لكني إذا أردت رأيي المتواضع فأعتقد أنه لا يجب عليهم الصوم في الأوقات الطويلة، خصوصا أن في بعض المدن في أقصى الشمال والجنوب في أوقات يكون فيها شروق مطلق تقريبا. فكيف بالله عليك سيصوموا. والفتاوى التي تقوم يصوموا عند أقرب مدينة أو على توقيت مكة، هذه فتاوى هزيلة ولا تحل المشكلة بالمرة للأحاديث والآيات التي تقول كيف ومتى يفطر الصائم.
لكن أعتقد والله أعلم أن الآية (أو الجزء من الأية) "وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين" إما لم تنسخ بالمرة أو نسخت بمعناها الذي كان متداولا أول نزولها. يعني الذين يستطيعين الصيام ولا يريدون الصوم يخرجوا فدية طعام مسكين. هذا المعنى ربما نُسخ لكن المعنى الآخر الذي يمكن أخذه منها وهو من كلمة "يطيقونه" لا تعني يقدرون عليه فقط بل تعني يعانون من صيامه، يعني بالكاد يطيقونه. فالله عز وجل لم يستخدم كلمة "يقدرون عليه" مثلا للدلالة على القدرة وحسب، لكن استخدم كلمة "يطيقونه" وهي تعني من ضمن ما تعني "بالكاد يطيقونه" يعني ما بيوصل المغرب إلا وهم منهكين. يعني كيف تطلب من شخص يصوم 20 ساعة فأكثر أن يصوم. بصراحة لا أعتقد أني سأصوم لو كنت مكانهم، وآخذ بهذا الرأي. ففي المحصلة "يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر"...

الفدية فقط للذي لا يستطيع الصوم بسبب مرض مزمن طوال العام ، وهؤلاء تاتيهم ايام يكون النهار ساعتين فقط وبالتالي بامكانه القضاء، ولكن المشكلة انه سيصوم ساعتين فقط ، وهذا لا يحقق المرجو من الصيام الذي هو عبادة الصبر على الجوع والعطش ، مع العلم ان الشهر يدور وسياتي خلال النهار القصير ، اذا سيكون صومه طوال حياته ساعتان فقط ، من هنا افتى الشيخ بسام بصومه لاقرب بلد له او لمكة حسب ساعات الصيام في بلده من حيث الطول والقصر . ما فهمته من الشيخ

 

[متابعه]

بقوله اقدروا له قدره وهو ما نظنه ان شاء الله رخصه للمسلمين بتلك الدول ان يتبعوا مواقيت مكه بالصلاة والصيام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل يكفي أن نظن ؟!