إن الغد الذي قبله يوم ، أمر مرفوض .

[محمد الفاتح]

السلام ورحمة الله وبركاته
امر الى المهدي بأن يجهز نفسه وان لا يؤجل الامر الذي في يفكر فيه

 

[سامي ناصر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله أعلم أنها تتحدث عن طريقة إدارة الحكم في عهد المهدي ومختصره في ( لا للتسويف)...

 

[سائق تاكسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
هادي رؤيا خاصة بصاحبها يولد عمي

 

[غريب الدار]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن الرؤيا خاصة بالرائي وهي تدعوه الى التوبة والعودة إلى الله قبل الموت حيث لن ينفع حينها الا من أتى الله بقلب سليم.
والله أعلم.

 

[أراك بن بشامة]

التأني والتؤدة واياك والعجلة والسرعة

 

[زهران]

اتمنى تعبيرها من شيخ المعبرين علامة فارقه

 

[أم راشد]

التوبه التي اقرها بقلبه عند ظهور دابة الارض مرفوض وهو قبلها بيوم كان لا يؤمن بالله..فكرت بدابة الارض لانها بتفرق بين المسلم والكافر

 

[أبو سنا]

إن الغد الذي قبله يوم ، أمر مرفوض . .
هذا بالنسبة لله حيث لا ماضي ولا حاضر ولامستقبل فعند الله الزمان متساوِ وايام الله تختلف عن
ايامنا ... وان يوما عند ربك كألف سنةِ مما تعدون ربما تكون علامة لتغير ميزان الكون واختلاف الايام
في قوله تعالي "هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ
مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)"
عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ((أتدرون أين تذهب الشمس؟)) قالوا:الله أعلم ورسوله؟ قال: ((إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش , فتخر ساجدة , فلا تزال كذلك حتى يقال لها: إرتفعي , إرجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها , ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش , فتخر ساجدة , و لا تزال كذلك حتى يقال لها: إرتفعي , إرجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها , ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها إرتفعي , أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها))فقال صلى الله عليه وسلم : ((أتدرون متى ذاكم؟ذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا))رواه مسلم
أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها ... في النهاية لن تذهب الشمس لأي مكان ستظل طالعة من مغربها ربما
فأين يكون زمان اليوم من الغد ....! فاالامر المرفوض هو ان تقوم الساعة وحركة الافلاك باقية علي حالها لم تتغير
يستحضرني جزء من حديث الدجال روى مسلم من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه سؤال الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن مدة مكث الدجال في الأرض فقالوا :

وما لبثه في الأرض ؟ قال : أربعون يوما ، يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر أيامه كأيامكم . قلنا : يا رسول الله : فذاك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : لا ، " اقدروا له قدره

هذا ما استوقفني هنا فذاك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : لا ، " اقدروا له قدره
ميزان الصلوات يتغير لن يكون هناك خمس صلوات لأن اليوم يختلف ونظام 24 ساعة سيكون مختلفا في تحليلي ان الكلام يتحدث عن تغير فلكي في المستقبل هو ربما علامة او اشارة
لشئ ما سيكون الزمان واحداً سيكون هناك شئ مختلف فيما يتعلق بالزمان ....
وهنا مقولة لاينشتاين صاحب النظرية النسبية يقول بين الماضي والحاضر والمستقبل ليس هناك سوى وهم في تفكير العقل البشري.
هذا ما جال بخاطري .....

​

 

[زهرة الشمس١]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع الرؤيا تحمل رسالة موجزة فيها تنبيه ونهي
نهي بشكل حازم وقاطع بقوله صلى الله عليه وسلم امر مرفوض اي غير قابل للنقاش
واما التنبيه فهو عن الاستعجال بتقديم الغد الى اليوم الذي قبله
اي انه ينهى شخص هم بعمل شيء علم وقته غيبي لانه يحمل اسم الغد بتقريبه الى اليوم
والواضح من قوة النهي انه ليس بشيء هين
وهذا الشيء المراد علمه عند الله ومن ثم الشخص المقصود الموجهة له الرسالة في هذه الرؤيا
هذا والله تعالى اعلم

 

[الراعي]

الاخوة قد أتوا بالمعنى الأقرب
وهنا أحب المشاركة بمعنى لم يذكر يحتمل في اللغة وتركيب الحروف ولا أتطرق لتعبير الرؤيا خصوصا وفيها ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
الغد الذي قبله يوم أمر مرفوض
الغد الذي تأمله وترجوه قبله يوم شديد أشار لشدته قوله أمر مر أي شديد من المرارة كما قال الله تعالى(والساعة أدهى وأمر) فوض أي فوض هذا الامر إلى الله فإنه لا طاقة لك به إن الله بصير بالعباد
وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين