رؤيا سيدنا حمزة

[ولد السويلم]

أسأل الله ان يمكن للإسلام والمسلمين

 

[أرابيان]

كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينهى عن قرأئة الفاتحه
بل أن المعروف هو أن تشرع الفاتحه بعد دفن الميت مباشره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك لبس بين قراءة الفاتحة على الميت في صلاة الجنازة و بين قراءة الفاتحة بعد الدفن
للعلم، هناك خلاف بين المذاهب حول مشروعية تلاوة سورة الفاتحة في صلاة الجنازة او على الميت مادام لم يدفع بعد، المذهب الحنبلي و الشافعي جعلا الفاتحة ركن اساسي من اركان صلاة الجنازة، و ليست ركن في المذهب المالكي و الحنفي،
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=56392
---
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن إذا دفن الميت يقول للناس: اقرؤوا عليه الفاتحة، أو شيئاً من القرآن، بل كان إذا فرغ من دفنه وقف عليه، وقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل. مجموع الفتاوى.
---
الشاهد، لا أقرأ في صلاة الجنازة الفاتحة او عند زيارة القبور، فقط الدعاء لهم بالمغفرة و الرحمة ،الاجر و الثواب لي ولهم بإذن الله
مع الملاحظة ان المذهب المالكي شيئ، و التطبيق على الواقع شيئ اخر للاسف، حيث يكثر البدع و الشركيات حول القبور ...من قراءة القرآن بثمن بخس حول القبر، و ورش الماء على القبر و البخور و زيارة الموتى بالذات يوم ليلة 27 من رمضان، الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به غيرنا من البدع ...

و الله اعلم

 

[العقاب الأكحل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم رعد ونفع بك
ولكن أليست سورة الفاتحه (دعاء )
إذا فلم يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرائة القرأن على قبر الميت
ولكنه أمر بالدعاء والسؤال بالتثبيت للميت
وسورة الفاتحه أم الكتاب تنفع للحي وتنفع للميت معا فهي أم الكتاب
إذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ندعوا للميت
فلو دعونا بما قال الله في كتابه فهل هذا بدعه ؟

 

[من المسلمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس في الفاتحة دعاء يتوجه للميت وإنما هو للقاريء

وهذا فتوى للشيخ بن باز رحمه الله
لقراءة على الأموات ليس لها أصل يعتمد عليه ولا تشريع، وإنما المشروع القراءة بين الأحياء ليستفيدوا ويتدبروا كتاب الله ويتعقلوه، أما القراءة على الميت عند قبره أو بعد وفاته قبل أن يقبر أو القراءة له في أي مكان حتى تهدى له فهذا لا نعلم له أصلا.
وقد صنف العلماء في ذلك وكتبوا في هذا كتابات كثيرة منهم من أجاز القراءة ورغب في أن يقرأ للميت ختمات وجعل ذلك من جنس الصدقة بالمال، ومن أهل العلم من قال: هذه أمور توقيفية يعني أنها من العبادات فلا يجوز أن يفعل منها إلا ما أقره الشرع والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) وليس هناك دليل في هذا الباب فيما نعلمه يدل على شرعية القراءة للموتى.
فينبغي البقاء على الأصل وهو أنها عبادة توقيفية، فلا تفعل للأموات بخلاف الصدقة عنهم والدعاء لهم والحج والعمرة وقضاء الدين، فإن هذه الأمور تنفعهم، وقد جاءت بها النصوص وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له)) وقال الله سبحانه: وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِم -أي بعد الصحابة- يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[1] فقد أثنى الله سبحانه على هؤلاء المتأخرين بدعائهم لمن سبقهم وذلك يدل على شرعية الدعاء للأموات من المسلمين وأنه ينفعهم، وهكذا الصدقة تنفعهم للحديث المذكور.
وفي الإمكان أن يتصدق بالمال الذي يستأجر به من يقرأ للأموات على الفقراء والمحاويج بنية لهذا الميت، فينتفع الميت بهذا المال ويسلم باذله من البدعة، وقد ثبت في الصحيح أن رجلا قال: يا رسول الله إن أمي ماتت ولم توص وأظنها لو تكلمت لتصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ((نعم)).
فبين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الصدقة عن الميت تنفعه، وهكذا الحج عنه والعمرة، وقد جاءت الأحاديث بذلك، وهكذا قضاء الدين ينفعه، أما كونه يتلو له القرآن ويثوبه له أو يهديه له أو يصلي له أو يصوم له تطوعا فهذا كله لا أصل له، والصواب أنه غير مشروع.

 

[أرابيان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الدعاء للميت ما سنه الرسول عليه الصلاة و السلام، و لم يرد دليل ان الفاتحة دعاء بل هناك آيات من القرآن هي دعاء و تنفع للدعاء
إن كان هناك احتمال 1% فيه فتح لباب من البدع و الشبهات، أغلقه و ارتاح،، مجرد الترحم و طلب المغفرة فيه الخير و البركة للحي و الميت،

و الادعية للميت مأثورة :
: ” اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، وارْحمْهُ ، وعافِهِ ، واعْفُ عنْهُ ، وَأَكرِمْ نزُلَهُ ، وَوسِّعْ مُدْخَلَهُ واغْسِلْهُ بِالماءِ والثَّلْجِ والْبرَدِ ، ونَقِّه منَ الخَـطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوب الأبْيَضَ منَ الدَّنَس ، وَأَبْدِلْهُ دارا خيراً مِنْ دَارِه ، وَأَهْلاً خَيّراً منْ أهْلِهِ، وزَوْجاً خَيْراً منْ زَوْجِهِ ، وأدْخِلْه الجنَّةَ ، وَأَعِذْه منْ عَذَابِ القَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّار “.
: ” اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنا أَجْرَهُ ، وَلا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ “

و هناك دعاء زيارة المقابر او المرور قربها
عن النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمه لأصحابه إذا خرجوا إلى المقابر، "وهو قوله: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله تعالى بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية" رواه مسلم.
وما رواه ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المدينة، فأقبل عليهم بوجهه فقال: " السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثر". رواه الترمذي وحسنه.
و الله اعلم

 

[عمر محمد]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأخوة الأكارم و الخروج عن أصل الموضوع
افتحوا موضوع و اتناقشوا فيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخوان جدالكم عقيم جدا واخرجتم اصل الموضوع عن اصله
افتحوا موضوع نقاشي واحد وكل واحد ياتي بحجته
وعندما تصلون الى طريق مسدود سندخل وندلوا بدلونا ان شاء الله
بعد اذنكم سنحذف كل الردود الخارجه عن موضوع الرؤيا بعد قراتكم لردي

 

[من المسلمين]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأخوة الأكارم و الخروج عن أصل الموضوع
افتحوا موضوع و اتناقشوا فيه

السلام عليم ورحمة الله وبركاته
أنا أويد ما قلت ولو حذف كل ما هو خارج عن الموضوع لكان عين الصواب وأحفظ للموضوع
لأن النقاش الجانبي يشتت ذهن القاري عن صلب الموضوع ويذهب به بعيدا عنه

 

[أرابيان]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
المعذرة، فقط اجبت الاخ العقاب، يمكنكم حذف النقاش

 

[مؤمل ؛]

جيلوجيين يقولون إن مايحدث في المدينة المنورة هو تفاعلات بركانية والأمانة تحاول تتكتم على الخبر وتقول إن الأدخنة نتيجة نفايات

 

[حوراء]

اللهم صل على سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم
اللهم اجعل صلواتك وبركاتك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما جعلتها على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك وشهدت به ملائكتك صلاة دائمة تدوم بدوام ملك الله