وصفه لعلاج السحر والمس بماء زمزم

[ميعاد]

"جزاك الله خيرا يا شيخ علامة فارقة"
وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ

عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله قال: إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة حسنه الألباني. في سورة البقرة ألف نهي وألف أمر وخبر طاردة للشيطان ماحقة له ولأعوانه السحرة قال صلى الله عليه وسلم"اقرأوا البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة البطلة السحرة .

في صحيح ابن حبان عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام ) .

 

[ميعاد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
××××××××××××××××××××

ذكره الثعلبي من حديث عائشة والترمزى الحكيم في نوادر الأصول عن حديث أبى بكر الصديق رضى الله عنه مسنداً.


روى الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهم قال- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن لكل شئ قلباً وإن قلب القرآن يس ومن قرأها في ليلة أعطى يُسر تلك الليلة ومن قرأها في يوم أعطى يُسر ذلك اليوم وإن أهل الجنة يرفع عنهم القرآن فلا يقرءون شيئاً إلا طه ويس.

والله سبحانه وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام أعلم.

ولكن علينا أن نفرغ الدار من كل شيء يدخل الشيطان
الصور المعلقة في الجدار الدمى تطهير بيت الخلاء من النجاسة أعزكم الله
الكلاب أعزكم الله شاشات العرض تعرض نساء كاسيات عاريات
وحوارات بذيئة لا قيمة لها تبعد عن الذكر وتلهي عن الصلاة وقرآة القرأن
فأن الملائكة لا تدخل هذه البيوت فكيف يتم العلاج؟
السحر شر قد إنتشر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لن أسرد ماذا فعل السحر وما يتبعه من أمور شركية وكفرية
دمرت ديارا وشتت عوائلا وأهلكت اجسادا وغيره وغيره
والله المستعان وعليه التكلان.

 

[أبو مشاري]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(إنّ في القرآنِِ لسوره تشفع لقارئها ويُغفر لمستمعها ألا وهى سورة يس تدعى في التوراة المُعمة قيل يا رسول الله وما المُعِمّة قال: تعم صاحبها بخير الدنيا وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدّافِعة والقاضية , قيل يا رسول الله كيف ذلك قال: تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة , ومن قرأها عدلت له عشرين حجة , ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدق بها في سبيل الله,ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف رحمة وألف رأفة وألف هدى ونزع عنه كل داء وغل)

ذكره الثعلبي من حديث عائشة والترمزى الحكيم في نوادر الأصول عن حديث أبى بكر الصديق رضى الله عنه مسنداً.


روى الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهم قال- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن لكل شئ قلباً وإن قلب القرآن يس ومن قرأها في ليلة أعطى يُسر تلك الليلة ومن قرأها في يوم أعطى يُسر ذلك اليوم وإن أهل الجنة يرفع عنهم القرآن فلا يقرءون شيئاً إلا طه ويس.

والله سبحانه وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام أعلم.

سورةُ {يس} تُدعَى في التَّوراةِ المُعِمَّةَ، قيل : وما المُعِمَّةُ ؟ قال : تعُمُّ صاحبَها بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ ، وتُكابِدُ عنه بلوَى الدُّنيا وتدفعُ عنه أهوالَ الآخرةِ ، وتُدعَى الدَّافِعةَ القاضيةَ ، تدفعُ عن صاحبِها كلَّ سُوءٍ ، وتقضي له كلَّ حاجةٍ ، من قرأها عدلت له عشرين حجَّةً ومن سمِعها عدلت له ألفَ دينارٍ في سبيلِ اللهِ ، من كتبها ثمَّ شرِبها أدخَلتْ جوفَه ألفَ دواءٍ وألفَ نورٍ وألفَ يقينٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ ، ونزعت عنه كلَّ غلٍّ وداءٍ
الراوي: أبو بكر الصديق المحدث:البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 2/966
خلاصة حكم المحدث: منكر

سورة يس تدعى في التوراة المعمة ، قيل : يا رسول الله وما المعمة ؟ قال : تعم صاحبها [ بخيري ] الدنيا والآخرة ، وتكايد عنه بلوى الدنيا ، وتدفع عنه أهاويل الآخرة ، وتدعى القاضية الدافعة ، تدفع عن صاحبها كل سوء ، وتقضى له كل حاجة ، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة ، ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف نور ، وألف يقين ، وألف بركة ، وألف رحمة ، ونزعت منه كل غل وداء
الراوي:أنس بن مالك المحدث:ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/401
خلاصة حكم المحدث: باطل لا أصل له

.........
للمراجعه في فضل سورة يس
لشيخ : محمد صالح المنجد
https://islamqa.info/ar/75894

 

[ميعاد]

جزاك الله خيرا
على هذا التنبيه المهم حتى لا يقع الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا نريد أن نقع في المحظور الذي يغضب الله ورسوله
نعم جزى الله خيرا الشيخ صالح المنجد.
ولكن هي مجربة في الشفاء وليس في قضاء الحوائج
اللهم غفرانك .

 

[أبو مشاري]

ولكن هي مجربة في الشفاء وليس في قضاء الحوائج
اللهم غفرانك .

وانت من أهل الجزاء
يا أخي القران كله في شفاء ورحمة
للمؤمنين
ولا بد قبلها ان نحسن الضن وان الشافي هو الله سبحانه

 

[ميعاد]

وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ( 82 ) وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوسا ( 83 ) سورة الإسراء

أحسن الله إليك على حسن تنبيهك
والقدرة على إحتواء الأخطاء
وجزاك الله خيرا.

 

[الفارس المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لك وصفه استخدمها وانصح بها لكل من يعاني من سحر او مس او حتى اعراض مختلفه
وهي ان شاء الله بسيطه وسهله وغير مكلفه
المطلوب جالون زمزم
يحضر الجالون ويقرا عليه مع النفث في داخله
والدعاء الى الله ان يكتب له الشفاء مما اصابه
ويقرا على الماء فاتحه الكتاب
سورة الطارق والزلزله
المعوذتين والاخلاص
ايه الكرسي وسورة الملك والجن
ويقرا وينفث في الماء مع القراءه ويطلب من الله ان يكتب له الشفاء
وللقارئ ان يزيد مما يحب او يحفظ من كتاب الله ولا احدد له عددا انما يقرا ما تيسر له
ثم يبدا المراد رقيته بشرب الماء حتى يتضلع اي يحس انه سوف يطرش او يستفرغ الماء
وانصح ان يكون بجوار المرقي طشت او سطل فارغ لانه قد يستفرغ اي يتقيأ
سوف يحصل باذن الله على امور تحصل معه
منها ان يتقيأ وسوف يرى فيما اخرجه اشياء مثل خيوط دماء
او خيوط مخاطيه
او كرات شعر
او حتى شعر فهذا لا يخيف انه من السحر يخرجه الجسم
أعراض اخرى
قد يتعرق المريض
او يدخل الى الحمام ولديه شبه اسهال
ولكن خروج نتن اخضر غامق له رائحه كريه
او تبول ولونه غامق وله ايضا رائحه كريهه
وايضا قد يحصل سيلان للانف
وقد يحصل للمريض كل الاعراض او بعض منها على حسب السحر وتمكنه من جسمه
واذا لم يحصل شيئ اول مره عليه ان يعيد الكرة بنفس الطريقه مره اخرى وان شاء الله يجد ما قلت
وهو انه قد بدا جسم المريض بلف السحر من الجسم وانصح ايضا ان يستمر المريض على شرب الماء اي شرب عادي عندما يعطش يشرب وان شاء الله يجد تحسن كبير في صحته ويبرا باذن الله من مصابه
واخيرا انصح كل من يرقي نفسه ان يكتم امره ولا يحدث فقد يكون من سحره قريب منه و يجدد له السحر
واذا كان في اسئله او استفسار فتفضلوا
ونسال الله السداد والرشاد

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة لموضوع التضلع و تعريفه أحب الدليل عليه

لأن حسب وصفك للموضوع ممكن يؤدي الى اذى و انفتاق في صمام المعدة العلوي من كثرة الشرب حتى التقيؤ .

رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا ثلث لشرابك و ثلث لطعامك و ثلث لنفسك و لم يأمرنا أن نملأ معدتنا بالماء حتى نشعر بالتقيؤ

و اذا عندك دليل أن التضلع هو ملؤ جميع المعدة بالماء لحد الشعور بالتقيؤ فأخبرني به .

أخي الكريم وصفتك قد تسبب فتق في المعدة و فتق صمام المريء عاهة مستديمة

يجب سؤال طبيب عن الموضوع

 

[واثقة بالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة لموضوع التضلع و تعريفه أحب الدليل عليه

لأن حسب وصفك للموضوع ممكن يؤدي الى اذى و انفتاق في صمام المعدة العلوي من كثرة الشرب حتى التقيؤ .

رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا ثلث لشرابك و ثلث لطعامك و ثلث لنفسك و لم يأمرنا أن نملأ معدتنا بالماء حتى نشعر بالتقيؤ

و اذا عندك دليل أن التضلع هو ملؤ جميع المعدة بالماء لحد الشعور بالتقيؤ فأخبرني به .

أخي الكريم وصفتك قد تسبب فتق في المعدة و فتق صمام المريء عاهة مستديمة

يجب سؤال طبيب عن الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما دليلك على ان شرب الماء وملىء المعدة به يسبب الفتق ؟
انا مجربة شرب الماء حتى التضلع لمدة ثلاث شهور مع راحة يومين بين كل جلسة واخرى والحمد لله في كل مرة يخرج جزء من السحر وخف عني كثير من الالام والاذى من تاثير السحر والمس واصبحت حياتي اليومية افضل بكثير من ذي قبل .

واقربائي عملوا بهذه الطريقة وخرج منهم السحر بل مات ولله الحمد والذي معهم السحر الاسود اشد انواع السحر ولم يحصل لنا فتق ولا غيره بل ان امراض المعدة والقولون التي سببها السحر ذهبت وبدون رجعة ان شاء الله .
وقيل في المثل ( اسأل مجرب ولا تسأل طبيب ) والتجربة خير برهان .

 

[الفارس المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما دليلك على ان شرب الماء وملىء المعدة به يسبب الفتق ؟
انا مجربة شرب الماء حتى التضلع لمدة ثلاث شهور مع راحة يومين بين كل جلسة واخرى والحمد لله في كل مرة يخرج جزء من السحر وخف عني كثير من الالام والاذى من تاثير السحر والمس واصبحت حياتي اليومية افضل بكثير من ذي قبل .

واقربائي عملوا بهذه الطريقة وخرج منهم السحر بل مات ولله الحمد والذي معهم السحر الاسود اشد انواع السحر ولم يحصل لنا فتق ولا غيره بل ان امراض المعدة والقولون التي سببها السحر ذهبت وبدون رجعة ان شاء الله .
وقيل في المثل ( اسأل مجرب ولا تسأل طبيب ) والتجربة خير برهان .

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

فرق بين مليء المعدة و بين نفخها بالماء حتى التقيؤ

و أنا أسأل الطبيب و لا أفتق معدتي فهي ليست للتجربة و ليست عندي الا معدة واحدة .

و أنا أتحداك أن تثبتي لي أن التضلع هو ملئ المعدة بالماء حتى الشعور بالتقيؤ

أنت لم تتجاوزي الحد و لذلك سلمت معدتك .. لكن ربما متحمس للوصفة يشرب و يشرب حتى تنفتق معدته !

و من كلام علامة فارقة ان من الاعراض سيلان الانف ! و هذا لا دخل له بالسحر !

شرب الماء بكثرة يرفع ضغط الدم ! و بعض الناس أوعيتهم الدموية في الانف ضعيفة و لا تحتمل فتنفجر و يسيل الدم من الانف نتيجة ارتفاع ضغط الدم من الافراط في شرب الماء !

و يظن الراقي أنه من السحر !

في العلم نور يا انسة في العلم نور !

أنا الذي أطالب بالدليل على أن التضلع هو الشرب حتى الشعور بالتقيؤ !

هذا كلام غير صحيح ! رسول الله صلى الله عليه و سلم و الصحابة كانوا يتضلعون من زمزم و لم يذكر أبدا الوصول للشعور باللتقيؤ

و أنت شفيت من القران و ليس من التخمة بالماء و التقيؤ

 

[العاتكة]

من السنن المهجورة - التضلع -

م. محمد سعيد قاسم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .. وبعد
نورد فيما يلي ُ .. من سنن المصطفى عليھ أفضل السلام وأتم التسليم .. وهي التضلع بماء زمزم .

1التضـــلـع من ماء زمزم معناه شدة الارتواء منه، ومعناه أن تشرب وتشرب وتكثر من الشرب منه وأصله أن يشرب حتى يمتلئ جوفه ويصل إلى أضلاعه !
ولا يضرك ذلك أبدا إن شاء الله تعالى خلافا للمياه الأخرى، وذلك لمعنى جعله الله تعالى فيه، والمسلم يفعل ذلك تمسكا بالسنة، أما المنافق الذي في قلبه مرض فيأبى ذلك خوفا من الضرر، مساويا بينه وبين المياه الأخرى التي قد يضر التضلع منها، لأنه لا يثق بما روي عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من الإرشاد إلى التضلع من ماء زمزم ، وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن في ماء زمزم شفاء، ولا يعني ذلك بحال أنه شفاء لكل مرض أو داء، بل قد يكون شفاء لبعض الأمراض، ولذلك فإن على المسلم أن يشرب من ماء زمزم على نية الشفاء من أي مرض فيه، ثم عليه أن يستشفي بالأدوية والوصفات الطبية، فإذا وافق مرضه الشفاء بماء زمزم لم يضره الدواء الآخر، وإذا لم يوافق زمزم مرضه كان في الدواء الآخر الشفاء إن شاء الله تعالى .

- معنى تضلع في معجم المعاني الجامع
التضلع لغة /
تَضَلَّعَ ( فعل ):
تضلَّعَ في / تضلَّعَ من يتضلَّع ، تضلُّعًا ، فهو مُتضلِّع ، والمفعول مُتضلَّع فيه
تضَلَّعَ : امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا
تَضَلَّع من العلومِ ونحوها
تضلَّع في العلم / تضلَّع من العِلْم : تمكَّن وترسَّخ فيه ، نال حظًّا وافرًا منه تضلَّع في التَّاريخ ،

تَضَلُّع ( اسم ):
مصدر تَضَلَّعَ
التَّضَلُّعُ مِنَ العُلُومِ : التَّشَبُّعُ بِهَا وَالتَّعَمُّقُ
لَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ الأَكْلِ إِلاَّ بَعْدَ تَضَلُّعٍ : بَعْدَ امْتِلاَءٍ وَتَشَبُّعٍ

- معنى التضلع اصطلاحاً : امتلأ شبعًا وريًّا حتى بلغ الماء أضلاعه؛ وفي الحديث: ( فشرب حتى تضلع ) أَي: أَكثر من الشرب حتـى تمدَّد جنبه وأَضلاعه .


- ماورد في التضلع :
وقد نص فقهاء المذاهب الاربعة على استحباب الاكثار من شرب ماء زمزم والتضلع منه مستدلين :
١- عن ابن عباس رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( ان اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم)) أخرجه ابن ماجة في سننه :2/1017 .