موضوع حصري أيهما ترجح كشمس ليلة القدر ؟

  • انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد
محمدالحسن قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختلف العلماء في تحديد ليلة القدر على أقوال كثيرة ، حتى وصلت الأقوال فيها إلى أكثر من أربعين قولاً كما في " فتح الباري " ، وأقرب الأقوال للصواب أنها في وتر العشر الأخير من رمضان .

فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ) . رواه البخاري ( 2017 ) – واللفظ له - ومسلم ( 1169 ) .

والحديث : بوَّب عليه البخاري بقوله : " باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر " .


قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

قوله – أي : الإمام البخاري - ‏:‏ " ‏باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر " : في هذه الترجمة إشارة إلى رجحان كون ليلة القدر منحصرة في رمضان ، ثم في العشر الأخير منه ، ثم في أوتاره ، لا في ليلة منه بعينها ، وهذا هو الذي يدل عليه مجموع الأخبار الواردة فيها ‏.‏

" فتح الباري " ( 4 / 260 ) .


قال علماء اللجنة الدائمة :

أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر : فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها ، ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها والليلة السابعة والعشرون هي أحرى الليالي بليلة القدر ؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما ذكرنا .

" فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " ( 10 / 413 ) .
أنقر للتوسيع...
نعم هذا الراجح ونحن نبدأ العد من اول يوم وتكون في الليالي الفردية والله أعلم.
 
  • إعجاب
التفاعلات: عمر محمد و الشريف السعدي
شمس ٢٩
أشعة قوية رغم وجود السحب


4141





4142
 

المرفقات

  • Screenshot_20190603-065042_Video Player.jpg
    Screenshot_20190603-065042_Video Player.jpg
    701.3 KB · المشاهدات: 38
  • Screenshot_20190603-064809_Video Player.jpg
    Screenshot_20190603-064809_Video Player.jpg
    694.2 KB · المشاهدات: 38
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و الشريف السعدي
أود أن أنبه أن كل هذه الصور بعد ٣٠ دقيقة من شروق الشمس
و أن جميعها أول ما يخرج طرف قرص الشمس

لكن شمس ليلة ٢٤ كنت قد تأخرت فوجدت القرص أعلى من البناء الذي تخرج فوقه الشمس دائما " ممكن ٤٠ إلى ٥٠ دقيقة من الشروق"
و عند ملاحظتي للشمس و أنها غريبة صورت لمدة تزيد عن خمس دقائق و كنت أنظر بالعين المجردة
و كان صديقي قد تأخر عني فذهبت لمدة ١٠ دقائق و عدت به لمكان الشروق كنت مازلت أستطيع النظر لكن بدأت تتغير أما صديقي فاستغرب لأنه كان يستطيع النظر إليها

و الله أعلم
 
  • إعجاب
التفاعلات: العاتكة و الشريف السعدي
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
فقط ملاحظة عددية والله اعلم
جمل الاثنين 642
جمل ليلة القدر 410

اليوم 3/ 6/ 2019 الموافق 29/ 9/ 1440

3*6 + 29 *9 = 279
3 +6+ 29+9 = 47
47+363 = 410
279+ 363 = 642

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا

و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
 
الياس ياسر قال:
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
فقط ملاحظة عددية والله اعلم
جمل الاثنين 642
جمل ليلة القدر 410

اليوم 3/ 6/ 2019 الموافق 29/ 9/ 1440

3*6 + 29 *9 = 279
3 +6+ 29+9 = 47
47+363 = 410
279+ 363 = 642

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا

و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أنقر للتوسيع...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم هل بجمل الأحرف بدأنا نستدل على أمور الدين

طيب ليش استخدمت كلمة " الاثنين" و ليس " الإثنين" بالهمزة و هي الصحيحة
ستختلف كل حساباتك فجمل ال "ا" غير جمل " أ"

رد الشيخ علامه :

علامه فارقه قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمه
لا اخصصك ولكن اقول بالعموم
لاحظت مؤخرا كثرة من يتعاملون بكتاب الله بالارقام وكانهم ملكوا هذا الفن
فعندي كم سؤال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اقر لنا 7قراءات للقران
فعلى اي قراءه تم القياس والاستنباط للارقام
وكثيرا ايضا ما قرات احدهم ياتي برقم من فين لا اعرف ثم يبدا يزيد وينقص حتى يتوافق مع
تاريخ معين او حدث معين يريد ان يربط الرقم بالايات ثم بالحدث
وعند التدقيق اجد ان ما بناه على وهم من راسه ولا علم ولا اصل للموضوع
اسال الله ان يغفر للجميع
ما امرنا الله ولا رسوله بعلم الارقام هذا ان جاز لنا ان نطلق عليه علم
فان وجد فلا اظنه للتداول او للتعليم
أنقر للتوسيع...
 
التعديل الأخير:
  • إعجاب
التفاعلات: مستبشرة و الشريف السعدي
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اخي الكريم الموضوع كبير لكن بخلاصة انا اعتقد ان الله احصى كل شيء عددا وهي فقط ملاحظة تستحق النظر فيها اما الاثنين فقد حسبتها الف لانها همزة الالف 1+30+1+500+50+10+50= 642
والله اعلم
اخي عمر محمد نسيت ان اخبركم ان اردتم المزيد من التوضيح فارجع الى الشيخ الاخ بسام جرار فهو اعظم مني علما و الماما بهذا المجال لكن لا بد ان تكون من اهل الرياضيات حتى يسهل عليكم فهمه وسترى باذن الله ان كل شيء مخلوق بقدر
هذا و الله اعلم
جزاكم الله خيرا
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
 
التعديل الأخير:
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.