(أبو بكر البغدادي) "تم التعبير"

[عمر محمد]

اكبر سم مدسوس هو ايقاف جهاد الكفار و من والاهم

السم المدسوس ليس بإيقاف هؤلاء المجاهدين علنا فهذا لم يعد دسيس

السم المدسوس الحقيقي بزرع عناصر متخفين بغطاء الجهاد بين المجاهدين يترقوا بالمناصب فيتمكن الكفار من التحكم بالجهاد و استخدامه كأداة لتحقيق ما يريدونه
حتى المجاهدين مع صدق نيتهم لله عز و جل يُلبس عليهم الأمر و يبدؤون بالدفاع عن هؤلاء

و هنا يجب وضع النقاط على الحروف عندما يتم مهاجمة شخصيات معينة في منظومة ما
هذا لا يعني أنك تهاجم المنظومة بشكل عام
لكن
المسلمين عمهم الجهل و تم استغفالهم و استغباؤهم بأبسط الوسائل و الله المستعان

 

[القصدصديق]

و اكبر استغباء هو ترك الجهاد

 

[بن عيسى]

المشكله .... انه اسم فرض علي من الاداره من حيث لا يعلمون ...

انا اريدهم ان يجعلوا معرفي باسم زهران لاني من قبيلة زهران بالسعوديه ... فعندما طلب مني الاداري الذي ساعدني في الاشتراك بالمنتدى اقتراحا لاسم معرف بالمنتدى فرديت عليه بالجمله التاليه ... حطه زهران ... اي اجعله باسم "زهران" ... لكن اخونا الاداري لم يفهمني وكتب اسم المعرف ... حطه زهران ... فقلت في نفسي ... يالله مشها المهم دخلنا المنتدى ..

فاذا احد من الاداريين قرا مداخلتي فليعدل اسم معرفي الى اسم : زهران

هههههه
لو قلتله "ديره زهران" (بمعنى حطه عندنا في الجزائر)
لكانت أقرب للمعنى ديره زهران ههههه

 

[عمر محمد]

اكبر سم مدسوس هو ايقاف جهاد الكفار و من والاهم

و اكبر استغباء هو ترك الجهاد

أوافقك أخي الكريم فهذه حقيقة لكن ما دخلها بما أتت به الرؤيا

 

[واثقة بالله]

و اكبر استغباء هو ترك الجهاد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اذكرك اخي باحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تمني لقاء العدو

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس خطيباً قال: ((أيها الناس إلا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، ثم قال: اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم))
اخرجه البخاري وله شاهد بمسلم .

فإن دُعي الناس الى الجهاد الحقيقي وهو محاربه الكفار والمشركين ومن والاهم فلن يتأخروا ولكن يجب ان تكون الدعوة للجهاد من ولي امر المسلمين
اما الذهاب لاماكن قتال المسلمين لبعضهم بدون امر من ولي الامر فهذا فتنه عظيمه يجب تجنبها ، لأنه لايُعلم هل هو جهاد في سبيل الله بمحاربه الكفار ام قتال فئه من المسلمين المحرم دمائهم .

والله اعلم .

وقد علمنا الله عز وجل آداب في الجهاد لايحيد عنها المسلمون :
{ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }

 

[شبل الوغى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اذكرك اخي باحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تمني لقاء العدو

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس خطيباً قال: ((أيها الناس إلا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، ثم قال: اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم))
اخرجه البخاري وله شاهد بمسلم .

فإن دُعي الناس الى الجهاد الحقيقي وهو محاربه الكفار والمشركين ومن والاهم فلن يتأخروا ولكن يجب ان تكون الدعوة للجهاد من ولي امر المسلمين
اما الذهاب لاماكن قتال المسلمين لبعضهم بدون امر من ولي الامر فهذا فتنه عظيمه يجب تجنبها ، لأنه لايُعلم هل هو جهاد في سبيل الله بمحاربه الكفار ام قتال فئه من المسلمين المحرم دمائهم .

والله اعلم .

وقد علمنا الله عز وجل آداب في الجهاد لايحيد عنها المسلمون :
{ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }

بوركت الانامل اختنا الفاضلة.. هذا عين الصواب والقصد.
الجهاد بدون ضوابط واسس اصبح الان مسوغ لمحارق ومذابح المسلمين.
و"موالاة الكافرين" اصبحت عباءة فضفاضة لم تقتصر على اشخاص واحاد وان كثروا حتى اطلقت على العموم وادخل فيها شعوب وبلاد مسلمة واستحلت بها دماء الالاف.
واصبح اصحاب رايات الفتنة والهرج والتكفير هم فقط وحدهم اهل الحل و العقد والمخاطبون حصرا بوصف امة الاسلام او المؤمنين في كل احاديث النبوءات و الموعودون وحدهم بالنصر و التمكين في الدنيا و الشهادة و الدرجات العلى في الاخرة.
وباقي الامة -ان صح وصفها بذلك وقبلوا ان يدخلونا فيه- لا شئ.. تراب... تبع اي شئ ويستحيل ان يكون سواهم ممن لم يخوض في جهادهم -قتنتهم وسفك الدماء الحرام- ان يكون من انصار المهدي واتباعه الموعودون.. فاصبح حاملوا رايات الفتنة والقتل في العراق هم الابدال واقرانهم في سوريا هم العصائب المنصورة.
اتعجب كيف ياتي الشيطان المسلم الطائع من باب الطاعة كما ياتي المسلم العاصي من باب الذنوب.
الجهاد تحول الى فتنة على ايديهم

 

[القصدصديق]

لا يغنى الباطل عن الحق .. و لا يزال الذل حتى يرجع للجهاد

 

[واثقة بالله]

بوركت الانامل اختنا الفاضلة.. هذا عين الصواب والقصد.
الجهاد بدون ضوابط واسس اصبح الان مسوغ لمحارق ومذابح المسلمين.
و"موالاة الكافرين" اصبحت عباءة فضفاضة لم تقتصر على اشخاص واحاد وان كثروا حتى اطلقت على العموم وادخل فيها شعوب وبلاد مسلمة واستحلت بها دماء الالاف.
واصبح اصحاب رايات الفتنة والهرج والتكفير هم فقط وحدهم اهل الحل و العقد والمخاطبون حصرا بوصف امة الاسلام او المؤمنين في كل احاديث النبوءات و الموعودون وحدهم بالنصر و التمكين في الدنيا و الشهادة و الدرجات العلى في الاخرة.
وباقي الامة -ان صح وصفها بذلك وقبلوا ان يدخلونا فيه- لا شئ.. تراب... تبع اي شئ ويستحيل ان يكون سواهم ممن لم يخوض في جهادهم -قتنتهم وسفك الدماء الحرام- ان يكون من انصار المهدي واتباعه الموعودون.. فاصبح حاملوا رايات الفتنة والقتل في العراق هم الابدال واقرانهم في سوريا هم العصائب المنصورة.
اتعجب كيف ياتي الشيطان المسلم الطائع من باب الطاعة كما ياتي المسلم العاصي من باب الذنوب.
الجهاد تحول الى فتنة على ايديهم

وفيك يبارك ولك وعليك وفي جميع الاخوة والاخوات هنا .

هذا فيض من غيض.
للأسف اصبحت كلمة الجهاد شعار يرفعه اللئيم والحقير ، القاصي والداني المسلم والضال تحت اسم الدين
وما ذلك إلا بسبب فرقة المسلمين وعدم توحدهم وهي مااخبرنا بها نبينا عليه السلام ب 73 فرقة
اختلاف العقيدة وتعصب لدينه الضال وتمسك بمبادئه وعاداته وتقاليده وعدم الانصات للحق .
اختلفنا وافترقنا وقتل بعضنا بعضا باسم الدين .

اكبر سم مدسوس هو ايقاف جهاد الكفار و من والاهم

لااخصك بالكلام فهو عام وليس على وجه الخصوص فكلنا موحدين ونحب ديننا ونتمنى الجهاد لاعلاء كلمة الله فقط لامن اجل فلان وعلان وعقيدة واخرى .

عندي سؤال مهم لكن لااستطيع طرحه لئلا احور موضوع الرؤيا عن مضمونه ولعل يفتح موضوع في القسم العام مناسب واطرحه .
اكتفي بذلك لعدم تحوير الموضوع .

 

[شبل الوغى]

لا يغنى الباطل عن الحق .. و لا يزال الذل حتى يرجع للجهاد

صدقت ولا شك اخي الكريم..
"وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال في خطبته، بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعام: أيها الناس: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول، في هذا الشهر على هذا المنبر، وهو يقول: "ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله، إلا أذلهم الله، وما ترك قوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلا عمهم الله بعقابه"، وفي الحديث: " من لم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو، مات على شعبة من النفاق " (منقول)

 

[عمر محمد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اذكرك اخي باحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تمني لقاء العدو

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس خطيباً قال: ((أيها الناس إلا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، ثم قال: اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم))
اخرجه البخاري وله شاهد بمسلم .

فإن دُعي الناس الى الجهاد الحقيقي وهو محاربه الكفار والمشركين ومن والاهم فلن يتأخروا ولكن يجب ان تكون الدعوة للجهاد من ولي امر المسلمين
اما الذهاب لاماكن قتال المسلمين لبعضهم بدون امر من ولي الامر فهذا فتنه عظيمه يجب تجنبها ، لأنه لايُعلم هل هو جهاد في سبيل الله بمحاربه الكفار ام قتال فئه من المسلمين المحرم دمائهم .

والله اعلم .

وقد علمنا الله عز وجل آداب في الجهاد لايحيد عنها المسلمون :
{ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أول ما قرأته لم يتضح لي المعنى
ثم بعد التأمل و البحث و التفكر الحمد لله فهمته
الاستيعاب عندي شوي بطيء هاليومين
جزاكِ الله كل خير نقاط هامة أثرتي انتباهنا لها و أفدتينا بها
و كذلك الأخوة الكرام