حديث قدسي عن رب العالمين في وصف المهدي

[الراية السوداء]

سبحان الله
الخضر عليه السلام مع موسى عليه السلام
المهدي عليه السلام مع عيسى عليه السلام
كرامات ومعجزات

 

[المستبصر]

شاء الله أن يخدم هذا الدين كافة الﻷجناس ... و الدولة العثمانية كان قوادها غير عرب و حكموا قرونا .... و علماء اﻻمة الذين حفظ الله بهم الدين أيضا لم يكونوا عربا ... و الشام أصﻻ مزيج من أطراف عدة بل و حتى جزيرة العرب دخلها أجناس مختلفون و تصاهر العرب مع غيرهم ... و هذا كله يخدم خاتمية هذه الرسالة و عالميتها ... فإن ظهر من الجزائر و هو هاشمي و صحيح النسب للنبي فما المانع ... لكن الشيء المخيف في هذا الموضوع هو نسبة الكﻻم لله رب العالمين و المقارنة بالخضر فإذا بلغ اﻻمر العقيدة فينبغي الحذر ... و ﻻ ينبغي الجزم بصحة كل رؤيا فمنها حديث النفس و منها تلبيس الشيطان كما ﻻ ينبغي التسليم بقطعية التعابير

 

[الهصور]

و المقارنة بالخضر فإذا بلغ اﻻمر العقيدة فينبغي الحذر ...
و ﻻ ينبغي الجزم بصحة كل رؤيا فمنها حديث النفس و منها تلبيس الشيطان كما ﻻ ينبغي التسليم بقطعية التعابير

^^^ أخي لم افهم ماذا تقصد بهذه الجزئية .
هل مقارنة المهدي بالخضر تقدح بالعقيدة ؟
ومن منهما أعلى مقاماً من الآخر في نظرك؟؟ وكما تعلم فإن الخضر لازال
العلماء لهم أرآء مختلفة فيه .. فمنهم من يقول انه رجل صالح آتاه الله علماً ليكون حجة على نبي الله موسى
ومنهم من يقول انه نبياً يوحى إليه من الله سبحانه وتعالى ولكن هذا ليس له دليل ولا يعلمون في أي الأقوام كلفه الله بالنبوة أو الرسالة.
وجميعنا يعلم أن المهدي عليه السلام سيصلي بنبي الله عيسى عليه السلام . وسيحكم الأرض وينشر العدل وعيسى المسيح موجود !!

شكراً

 

[المستبصر]

الخضر عليه السلام نبي من اﻻنبياء ... ﻷن ما فعله و قصته سورة الكهف كان بوحي و هو ليس إﻻ للأنبياء إذ قال و ما فعلته عن أمري ... و قال فأراد ربك أن يبدلهما خيرا منه ... فلو كان رجلا صالحا و حسب لقيل فعلها عن طريق المنام إذ ﻻ مجال لمعرفة مراد الله إﻻ بهذا ... ولقيل أن المنامات ﻻ تؤخذ منها اﻻحكام الشرعية و ﻻ تصلح لهذا ...... كما أن الله وصفه فقال و آتيناه من لدنا علما ، ... و هو العلم الذي يسمونه الصوفية بالعلم اللدني و يزعمون أنهم يؤتوه فيقول أحدهم حدثني قلبي عن ربي و ﻻ حظ له من طلب الكتاب و السنة... فوقعوا في الخطايا و فيما ﻻ تحمد عقباه و علق على هذا اﻻمام ابن القيم رحمه الله فقال نعم حدثه قلبه لكن عن من ؟ ليس عن الله بل عن الشيطان أوكلاما نحوه ... و لذا كان كلامي ﻻ يحمل في ثناياه سوى النصح و التذكير و ﻻ أقصد به تجريحا و ﻻ إساءة

 

[المستبصر]

ليس ثمة في كلامي إنكار لكون المهدي يصلي بعيسى عليه السلام لكون في جوفه القرآن و عيسى عليه السلام في جوفه اﻻنجيل و القرآن مصدق لما بين يديه من الكتاب و مهيمن عليه كما في اﻻية ... و لكن ما أتحاشاه العلم اللدني ... فها هم الخلفاء الراشدون من أعلم اﻻمة و أفضلها ما كان في جوفهم إﻻ الكتاب و السنة ثم يجتهد أحدهم بما علمه منهما و يفتح الله عليه ... كما ذكر هذا علي رضي الله عنه حينما سئل عن صحيفة كانت بين يديه ... أفيها شيء خاص ... فقال بأنه ليس فيها إﻻ نص القرآن و السنة و لم يختص النبي أحدا بشيء إﻻ فهما يؤتيه الله أحدهم... و هو تفسير قول النبي صلى الله عليه و سلم إنما أنا قاسم و الله معط ... أي قسم المهام على الصحابة حسب مواهبهم .... كالقضاء و اﻻقراء و غيرها ... و الله معط أي يفتح الفهم على عباده فيعطيهم الفهم عنه و عن رسوله و في هذاﻻيقول اﻻمام ابن القيم رحمه الله ... لم يؤت أحد بعد الكتاب و السنة أفضل من الفهم عن الله و عن رسوله ... و الله المستعان و المستهدى .

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاخ المستبصر
لم اقرا في كتاب الله ولا في احاديث رسول الله ان الخضر او لنقل كما سماة الله العبد الذي اتاة الله علما
بانه نبي او رسول
ارجوا ان لا ترد بدون دليل من كتاب الله وسنه نبيه

 

[المستبصر]

يا أخ علامة ... ما قلته كلام علماء و قد أعطيت في ثنايا الكلام دﻻلة النبوة ... و هو قول الشنقيطي و الحويني و غيرهما و فحوى كلام ابن تيمية بل أغلب العلماء أخذا من عموم أدلة الكتاب ... و ما ذكرته لو تمعنته لوجدته من القرآن و ليس من عند أنفسنا ... و ما أحد كما قال الشافعي رحمه الله جمع السنة كلها فهي تفوت اﻻفراد مع أنها ﻻ تفوت اﻻمة بمجموعها ... فكبار الصحابة عزبت عنهم سنن مع فضلهم و مﻻصقتهم للنبي صلى الله عليه و سلم ... و ما أظنك مع اعتذاري أوسع علما من علماء جهابذة أفنوا أعمارهم في معاني الكتاب و السنة و هم أشهر من علم

 

[علامه فارقه]

السلام على من اتبع الهدى
يا اخ مستبصر لماذا لا تتبع سنه نبيك بالسلام ورد السلام
ثانيا لما تحور ردي على مزاجك
قلت لك لم اقرا في كتاب الله ولا في سنه نبيه
ان العبد الذي ذكرة الله بكتابه نبي او رسول
وانت تستدلل بكلام شيخ وقد يصيب وقد يخطئ
ثالثا ما الذي جعلك تظن انني اعلم ان ممن ذكرت من المشايخ او اقل منهم
فانني لم ادعي شيئا لنفسي وحورت الموضوع الى انتقاص مني
يا اخي اترك عنك الجدال العقيم وتزكيك نفسك
اللهم اني استغفرك واتوب اليك ان اكون من الجاهلين

 

[المستبصر]

أنا وجدت و عليكم السﻻم فكيف أرد أخي الحبيب

 

[المستبصر]

المهم أخي الحبيب أسأل الله أن يعلمني و إياك و أن يحفظك و .. و جعلنا إخوانا على سرر متقابلين
و السﻻم على من اتبع الهدى تقال لغير المسلمين فإن لم تكن تعلم هذا عذرناك و إن كنت تعلم فالتكفير ليس باﻷهواء
حفظك الله