من اقوال ابن القيم رحمه الله‏

[العاتكة]

ليس انفع لاهل البلاء من الصبر و الدعاء ..
و ليس انفع لاهل العافية من الشكر و الثناء "
ابن القيم"

 

[العاتكة]

مفتاح حياة القلب : تدبر القرآن والتضرع بالأسحار
ومفتاح الرزق : السعي مع الاستغفار والتقوى.
ابن قيم الجوزيه

 

[العاتكة]

•✿•أشعة لا إله إلا الله تبدد ضباب الذنوب وغيومها •✿•
يقول الإمام ابن القيم _رحمه الله_:

اعلم أن أشعة ((لا إله إلا الله)) تبدد من ضباب الذنوب وغيومها بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه،
فلها نور، وتفاوت أهلها في ذلك النور - قوة وضعفا - لا يحصيه إلا الله تعالى.
فمن الناس : من نور هذه الكلمة في قلبه كالشمس.
ومنهم : من نورها في قلبه كالكوكب الدري.
ومنهم : من نورها في قلبه كالمشعل العظيم.
وآخر : كالسراج المضيء وآخر كالسراج الضعيف.

ولهذا تظهر الأنوار يوم القيامة بأيمانهم، وبين أيديهم،
على هذا المقدار بحسب ما في قلوبهم من نور هذه الكلمة، علماً وعملاً، ومعرفةً وحالاً.

وكلما عظم نور هذه الكلمة واشتد : أحرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته وشدته، حتى إنه ربما وصل إلى حال لا يصادف معها شبهة ولا شهوة ولا ذنبا إلا أحرقه، وهذا حال الصادق في توحيده الذي لم يشرك بالله شيئا، فأي ذنب أو شهوة أو شبهة دنت من هذا النور أحرقها، فسماء إيمانه قد حُرست بالنجوم من كل سارق لحسناته، فلا ينال منها السارق إلا على غرة وغفلة لا بد منها للبشر، فإذا استيقظ وعلم ما سُرق منه استنقذه من سارقه، أو حصل أضعافه بكسبه، فهو هكذا أبداً مع لصوص الجن والإنس، ليس كمن فتح لهم خزانته وولَّى الباب ظهره.
_____________________________
من كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (1/278-282)

 

[العاتكة]

ليس العجب من مملوك يتذلل لله،
ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.
إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه،
ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
ابن القيم

 

[العاتكة]

إياك والمعاصي؛
فإنها أذلت عزَّ ( اسجدوا )
وأخرجت إقطاع ( اسكن ).

الفوائد - ابن القيم

 

[العاتكة]

" لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة له "
إبن القيــم رحــمه اللَّه

 

[العاتكة]

عنوان سعادة العبد وعلامــة فلاحه في ثلاثة أمور :
إذا أنعم عليه شكر ---- وإذا ابــتـــلي صـــبــــر ----- وإذا أذنـب اســتـــغــفـــر

*إبن القيم

 

[العاتكة]

“إذا علمت أن الله معك..
لم يبق في قلبك اضطراب من تشويش الأسباب”
― ابن قيم الجوزية

 

[العاتكة]

من كتاب تهذيب مدارج السالكين لابن القيم رحمه الله:

(عبادة واستعانة)
وهما الكلمتان المقسومتان بين الرب وبين عبده نصفين ، لله تعالى "أياك نعبد" ، وللعبد "أياك نستعين".

والعبادة تجمع بين أصلين : غاية الحب بغاية الذل والخضوع . والعرب تقول :طريق معبّد أي مذلل . والتعبد:التذلل
والخضوع. فمن أحببته ولم تكن خاضعا له ، لم تكن عابدا له , ومن خضعت له بلا محبة , لم تكن عابدا له , حتى
تكون محبا خاضعا.

أما الاستعانة تجمع بين اصلين : الثقة بالله والاعتماد عليه . فإن العبد قد يثق بالواحد من الناس , ولا يعتمد عليه
في أموره - مع ثقته به - لاستغنائه عنه .وقد يعتمد عليه-مع عدم ثقته به-لحاجته اليه,ولعدم من يقوم مقامه.
فيحتاج الى اعتماده عليه . مع أنه غير واثق به.

والتوكل معنى يلتئم من اصلين : من الثقة , والاعتماد , وهو حقيقة "أياك نعبد وأياك نستعين" وهذان الأصلان
وهما التوكل والعبادة .

 

[العاتكة]

﴿ مَا لَكُمْ لَا تَرجُونَ للهِ وَقَارًا ﴾
ومن وقاره ؛ أن تستحي منه في الخلوة ،
أعظم مما تستحي من أكابر الناس .
#ابن_القيم