قال الله تعالى .. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

[شهم الشمال]

يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
"إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا "
[ اﻹنسان: 8 ]
● حفظ اﻵية الكريمة.
● في اﻵية تذكير بفضيلة إطعام الطعام مع الحاجة أليه إلى الفقراء والمساكين وماينتج عنه من حب ووﻻء بين المواطنين .

 

[شهم الشمال]

قال عبدالله بن سﻻم : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فانجفل الناس قبله وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثﻻثا فجئت في الناس ﻷنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته تكلم به إذ قال :
" يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصِلوا اﻷرحام وصَلّوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسﻻم ".
[ صحيح ابن ماجه ]
● حفظ الحديث الشريف.
● في الحديث تذكير بفراسة عبدالله بن سﻻم وأن المؤمن التقي له مثل هذه الفراسة .
● في الحديث تذكير بميزة الخصال اﻷربع التي كانت أول ماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند دخوله المدينة .
● في الحديث تذكير بوجوب صلة الرحم وفضيلة قيام الليل وأنه طريق الوﻻية .

 

[شهم الشمال]

يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
"وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم "
[ النور : 32 ]
● حفظ اﻵية الكريمة.
● في اﻵية علم أنه لا نكاح بدون ولي .
● في اﻵية تذكير بأن خطر الفاحشة عظيم وهو سبب الهﻻك والخراب .
● في اﻵية علم بأن الزنا محرم على الحر والعبد سواء .
● في اﻵية تذكير بأنه يجب التعاون بين أهل القرية أو الحي في المدينة على تزويج عزبتهم لهذه اﻵية " وأنكحوا اﻷيامى ...." [ النور 32 ]

 

[شهم الشمال]

يقول صلى الله عليه وسلم :
" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء"
[ رواه أبو داود وابن ماجه ]
● حفظ الحديث الشريف.
● في الحديث تذكير بأن الشباب أولى بهذه النصيحة المحمدية من الشيوخ والكهول لوفرة الطاقة الجنسية في الشباب وهي في غيرهم أقل .
● في الحديث تذكير بفائدة الزواج وأنها زيادة على اﻹحصان توفر السعاده للمتزوج في الدنيا والآخرة بإنجاب أوﻻد يعبدون
الله تعالى فيثاب على ذلك.

 

[شهم الشمال]

يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم " [ آل عمران :31 ]
● حفظ اﻵية الكريمة.
● في اﻵية علم أن سبب عبادة النصارى لعيسى عليه السلام وأمه هو الغلو في حب عيسى وأمه لذا يجب أن ننهي عن الغلو في الصالحين واﻷولياء حتى ﻻيعبدوا مع الله ويقع المؤمنون في الشرك
● في اﻵية علم أن حب الله دين وعبادة وأن من لم يحب الله تعالى يكفر .
● في الحديث علم أن عﻻمة حب العبد لله تعالى طاعته في اﻷمر والنهي .

 

[شهم الشمال]

يقول صلى الله عليه وسلم :
" أحبوا الله لما يغذوكم به من النعم وأحبوني بحب الله تعالى "
[ رواه الترمذي ].
● في الحديث علم بأن حب الله ورسوله واجب على كل مؤمن ومؤمنة .
● في الحديث تنبيه أن الغفلة عن النعم وعدم ذكرها وعدم شكرها هما السبب في ضعف حب الله تعالى في نفوسهم والعياذ بالله تعالى
● في الحديث تذكير بأن حب الله تعالى للعبد يحصل للعبد بمتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به من الدين والشرع .

 

[شهم الشمال]

يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
"
( يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون)
" [ المجادلة :9]
● في اﻵية علم أنه ﻻيجوز أن يتناجى اثنان دون الثالث لما يسبب من حزن للذي يتناجى اﻻثنان دونه .
● في اﻵية تذكير بتقوى الله فإنها مﻻك اﻷمر كله .
● في اﻵية تذكير بالبعث والجزاء والحشر إلى ساحة فصل القضاء .

 

[شهم الشمال]

يقول صلى الله عليه وسلم :
" إذا كنتم ثﻻثه فﻻ يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه " [ صحيح ابن ماجه ]
● حفظ الحديث الشريف.
● في الحديث تذكير بقوله صلى الله عليه وسلم :"المسلم أخو المسلم ﻻيظلمه وﻻيكذبه وﻻ يسلمه كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله "
● في الحديث تذكير بمحاسن التشريع الإسلامي إذ حرم ترويع المسلم وكل مايدخل عليه هما أو حزناً أو خوفاً .
● في الحديث تذكير بعلة النهي عن تناجي اثنين دون الثالث وهي لﻹبقاء على المحبة والمواﻻة المثمرة للتعاون على البر والتقوى بين المسلمين .

 

[ابو زكريا]

السلام عليكم
جزاك الله كل خير اخي الكريم
و السلام عليكم

 

[شهم الشمال]

السلام عليكم
جزاك الله كل خير اخي الكريم
و السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي أبوزكريا .. ووفقك وسدد خطاك. . مشكور على الدعاء ... لك زمن لم تداخل في موضوعي وأنا والله أتشجع بكم وبردودكم على المواصلة في " العلم اﻹلهي "