اسئلة في السنن النبوية

[ام عرفة]

سبحان الله ، الله يجزيك الخير عبد الصمد ولقد كنت اتعشم ان الاحاديث تؤكد على قص الشارب اكثر من اعفاءه فبعض الرجال هداهم الله منظرهم منفر وكانه كان يعيش في كهف وخرج منه للتو ، وللاسف من يراهم من الاجانب يظن ان هذه هي هيئة المسلم والله المستعان

لكن ما معنى ارخوا اللحى والسلام عليكم

 

[ام عرفة]

هذا الحديث لم افهمه ، يقول

واشتكى قومٌ اجْتَوَوُا المدينةَ من داءِ الاستسقاءِ, فقال: «لو خرجتُم إلى إِبِلِ الصدقةِ فشربتُم مِنْ أَبْوَالِهَا وألبانِهَا» ففعلُوا وصحوا

والجَوَى: داءٌ من أدواءِ الجوفِ, والاستسقاءُ: مرضٌ يسبِّبُ انتفاخَ البطنِ.

فهل الاستسقاء هو من امراض القولون العصبي ، ولماذا اختار لهم النبي عليه الصلاة والسلام ابل الصدقة ، هل فيها حكمة مرتبطة بالجهاز الهضمي والسلام عليكم

 

[ام عرفة]

لفت نظري هذا الحديث

«دَوَاءُ عِرْقِ النِّسَا ألْيَةُ شَاةٍ تُشْرَبُ على الرِّيقِ في كُلِّ يَوْمٍ جُزْءٌ» [جه].

فما معنى الية شاة ، السيدة الفرنسية التي تعمل معي مصابة بعرق النسا منذ زمن طويل فلعلها تشفى بهذا الحديث ان شاء الله والسلام عليكم

 

[ام عرفة]

ماهي الحكمة من ربط القروح بالحناء والسلام عليكم

في سُنن الترمذي عن سَلْمَى أُمِّ رافعٍ خادمةِ النبي قالت: (وكان لا يصيبُه قرحة ولا شوكة إلا وضع عليها الحناء)

 

[ام عرفة]

ماهي الحكمة من الاحتجام لوجع الراس والحناء لوجع الرجلين؟؟؟

ما شَكَى إليه أحدٌ وَجَعًا في رأسِه إِلَّا قال له: «احْتَجِمْ»، ولا شَكَى إليه وَجَعًا في رِجْلَيْه إلا قال له: «اخْتَضِبْ بالحِنَّاءِ» [د].

 

[ام عرفة]

هل ينطبق هذا الحديث على المهجّرين من المسلمين في يومنا هذا

11- وَمَنَعَ مِنْ إقامةِ المسلمِ بَيْنَ المشركينَ إذا قَدِرَ على الهجرةِ, وقال: «أَنَا بريءٌ مِنْ كُلِّ مسلمٍ يُقيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ المشركين» [د, ت, ن, جه]، وقال: «مَنْ جَامعَ المشركَ وسَكَنَ مَعَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ» [د].

 

[ام عرفة]

لفت نظري هذا الحديث

«دَوَاءُ عِرْقِ النِّسَا ألْيَةُ شَاةٍ تُشْرَبُ على الرِّيقِ في كُلِّ يَوْمٍ جُزْءٌ» [جه].

فما معنى الية شاة ، السيدة الفرنسية التي تعمل معي مصابة بعرق النسا منذ زمن طويل فلعلها تشفى بهذا الحديث ان شاء الله والسلام عليكم

لاتنسوا الاجابة على جميع الاسئلة السابقة وبالذات هذا السؤال لانه ضروري جدا والسلام عليكم

 

[متيم بالجناني]

هذا الحديث لم افهمه ، يقول

واشتكى قومٌ اجْتَوَوُا المدينةَ من داءِ الاستسقاءِ, فقال: «لو خرجتُم إلى إِبِلِ الصدقةِ فشربتُم مِنْ أَبْوَالِهَا وألبانِهَا» ففعلُوا وصحوا

والجَوَى: داءٌ من أدواءِ الجوفِ, والاستسقاءُ: مرضٌ يسبِّبُ انتفاخَ البطنِ.

فهل الاستسقاء هو من امراض القولون العصبي ، ولماذا اختار لهم النبي عليه الصلاة والسلام ابل الصدقة ، هل فيها حكمة مرتبطة بالجهاز الهضمي والسلام عليكم

بول الإبل طاهر، ودواء نافع، فقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشربه للتداوي، وما كان صلى الله عليه وسلم ينطق عن الهوى
أي أن بول الابل ولبنها دواء نافع
واما داء الاستسقاء لا اعلم عنه شيء

 

[متيم بالجناني]

لفت نظري هذا الحديث

«دَوَاءُ عِرْقِ النِّسَا ألْيَةُ شَاةٍ تُشْرَبُ على الرِّيقِ في كُلِّ يَوْمٍ جُزْءٌ» [جه].

فما معنى الية شاة ، السيدة الفرنسية التي تعمل معي مصابة بعرق النسا منذ زمن طويل فلعلها تشفى بهذا الحديث ان شاء الله والسلام عليكم

حدثنا أنس بن سيرين أنه سمع أنس بن مالك يقول : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : شفاء عرق النسا ألية شاة أعرابية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء . وأخرجه الثعلبي في تفسيره أيضا من حديث أنس بن مالك قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عرق النسا : تؤخذ ألية كبش عربي لا صغير ولا كبير فتقطع صغارا فتخرج إهالته فتنقسم ثلاثة أقسام في كل يوم على ريق النفس ثلثا قال أنس : فوصفته لأكثر من مائة فبرأ بإذن الله تعالى.
ألية شاة اعرابية هي
شحم أرداف شاة من غنم البادية
واما الطريقة فانصحك باستشارة خبير
والله أعلم

 

[متيم بالجناني]

ماهي الحكمة من ربط القروح بالحناء والسلام عليكم

في سُنن الترمذي عن سَلْمَى أُمِّ رافعٍ خادمةِ النبي قالت: (وكان لا يصيبُه قرحة ولا شوكة إلا وضع عليها الحناء)

الرسول صلى الله عليه وسلم لا يفعل شيء عبثا بأبي وأمي هو
فالحناء دواء باذن الله تعالى