موضوع حصري دعوة للنقاش مدى مصداقية الرؤى ويهمني رأي أستاذي علامة فارقة

[اللهم فرجك]

السلام عليكم ورحمة الله

اخي الكريم محمد 68

رغم اني والله يا اخي الفاضل لا ادري اين الجزئية التي اغضبتك مني في مداخلتي

لكن اقول لك اخي انا آسف حتى لو لم اعلم خطأي او لم اجد خطأ ومع ذلك سامحني يا اخي فوالله ما اكن لاي اخ او اخت الا الاحترام واحسان الظن الى ابعد الحدود ولا ارد ابدا الا بعقل صافي وقلب خالي من التشكيك

فاعتذر اخي ان كان في عباراتي اي شيء سيء فاصفح عن اخيك فانما هي دنيا ثم حقوق نعوذ بالله من حملها

 

[محمد 68]

السلام عليكم
أخي الكريم مصطفى أعذرني فقد أكون فهمت مداخلتك خطأ واستسمحك مرة أخرى ، الحقيقة أنني هنا ويعلم الله ما أردت بالنقاش إلا الإثراء والإستفادة والإفادة ، وقد استفدت فعلاً مما كتبه استاذي علامة فارقة ، لكن آلمني التسرع باتهامي بأنني سلولي أدخل للتخذيل ثم أدخل بمعرف آخر ، فسؤالي هنا وماذكرته في موضوعي هو موضوع هادئ ونعايشه واقعاً وفهم هذا الجانب لا يريح القارئ فقط ، بل له أثر مبارك على المعبر نفسه الذي يرى أن القارئ يفهم الآن أن عدم توافق رؤية أو تأويل أو تضارب بعض الرؤى قد يكون له دواعيه وأسبابه ، وضبط أي علم بضوابطه الشرعية وفهمه من جميع جوانبه دائماً له بركته

 

[احمد مدحت]

اخى محمد 68
السلام عليكم انا كنت اتكلم موجها كلامى لافهام اخى لاين ميديا و لم اتكلم عنك
و ردى قام هو بالضغط على زر اعجبنى اى انه تفهم شرحى
اما ان تاخذ الكلام على نفسك فهذا شانك
و لكن اذكرك اننا كما يقول اخى مصطفى اخوة و لا يوجد بيننا تخويين
انما تنبيه لمجموعة معينة يعرفهم كل من يركز على كتابة مواضيع فى المنتديات من خلال ردودهم

 

[اللهم فرجك]

السلام عليكم
أخي الكريم مصطفى أعذرني فقد أكون فهمت مداخلتك خطأ واستسمحك مرة أخرى ، الحقيقة أنني هنا ويعلم الله ما أردت بالنقاش إلا الإثراء والإستفادة والإفادة ، وقد استفدت فعلاً مما كتبه استاذي علامة فارقة ، لكن آلمني التسرع باتهامي بأنني سلولي أدخل للتخذيل ثم أدخل بمعرف آخر ، فسؤالي هنا وماذكرته في موضوعي هو موضوع هادئ ونعايشه واقعاً وفهم هذا الجانب لا يريح القارئ فقط ، بل له أثر مبارك على المعبر نفسه الذي يرى أن القارئ يفهم الآن أن عدم توافق رؤية أو تأويل أو تضارب بعض الرؤى قد يكون له دواعيه وأسبابه ، وضبط أي علم بضوابطه الشرعية وفهمه من جميع جوانبه دائماً له بركته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم محمد 68

لا تثريب اخي ولا استسماح بين من جمعهم دين واحد وان شاء الله سأكون أكثر حرصا في المستقبل على التعبير عن فكرتي بحذر وفي النهاية اخي كلنا هنا طلاب علم بطريقة او بأخرى فليس منا هنا احد والله أعلم إلا جاء ليتعلم وإلا لما سجلنا. بارك الله فيك سيدي الكريم

 

[ريحان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
عندى سؤال للشيخ علامة : دائما فضيلتك تقول لم أجد رمز فى الرؤيا أو لا يوجد بالكلام ما يدل على أنه رؤيا......ممكن توضيح؟
و هل فن التعبير مما يتعلم أم هو هبة فقط من الله تعالى؟
سؤال ثانى : هل من الممكن أن الشئون المعنويه تدس علينا رؤى لتثبطنا و تدلس علينا؟؟؟؟

 

[ديني الإسلام]

بارك الله فيكم

 

[علامه فارقه]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
عندى سؤال للشيخ علامة : دائما فضيلتك تقول لم أجد رمز فى الرؤيا أو لا يوجد بالكلام ما يدل على أنه رؤيا......ممكن توضيح؟
و هل فن التعبير مما يتعلم أم هو هبة فقط من الله تعالى؟
سؤال ثانى : هل من الممكن أن الشئون المعنويه تدس علينا رؤى لتثبطنا و تدلس علينا؟؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمه
ليس دائما انما هي الرؤيا المكذوبه لا يوجد بها رمز يدل على انها رؤيا
التعبير نعم هو هبه من الله ولا يعلم ولا يورث
واما عن وجود اناس متخصصين بتاليف الرؤى نعم يوجد من يؤلف الرؤى ويبنيها على رؤى سابقه
واما عن التوضيخ عما سالتي حقا فهو موجود في كتب الله بقصه يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام في صاحبي السجن
احدهم سال عن رؤيا واحدهم كذب برؤيا
والشيئ الذي يغيب عن كثير من الناس هو العقاب الذي يصيب من يكذب بالرؤيا ويؤلفها فقد صلب الكاذب في قصه يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
وفقني الله واياكم

 

[ديني الإسلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمه
ليس دائما انما هي الرؤيا المكذوبه لا يوجد بها رمز يدل على انها رؤيا

طيب شيخنا معذرة ، ورد لذهني سؤال تابعاً لنفس النقطة
وهو
هل يمكن أن يرد رمز في رؤيا ولكنها مع ذلك تكون من حديث النفس ؟

التعبير نعم هو هبه من الله ولا يعلم ولا يورث

وكيف شيخنا يعلم الشخص أنه لديه موهبة التعبير ؟
كذلك الرموز يجب أن يكون يعرف المرء بمدلولها ، أليس هذا يتم تعلمه ؟

واما عن التوضيخ عما سالتي حقا فهو موجود في كتب الله بقصه يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام في صاحبي السجن
احدهم سال عن رؤيا واحدهم كذب برؤيا
والشيئ الذي يغيب عن كثير من الناس هو العقاب الذي يصيب من يكذب بالرؤيا ويؤلفها فقد صلب الكاذب في قصه يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
وفقني الله واياكم

أول مرة أعرف أن الرجل الثاني كان يكذب في رؤياه
سبحان الله

جزاكم الله خيراً شيخنا

 

[محمد 68]

السلام عليكم
استفسار هام
هل يمكن اعتبار أن كل الرؤى التي جاءت في المهدي أو في الأنبياء وتم تعبيرها بأن المقصود بها هو الإمام المهدي هي من باب الرؤى الخاصة لأصحابها
بمعنى
أن الرؤى من عوام الناس هي رؤى خاصة ، والرؤى من العلماء والسلاطين والأمراء هي رؤى عامة
أقول يحتمل الأمر
خاصة أننا في قصة يوسف لاحظنا أن رؤى صاحبي السجن وهما من العوام كانت رؤى خاصة أما رؤية الملك فكانت عامة
ولو تتبعنا حتى في العهد النبوي نجد أن الرؤى خاصة حاشا رؤية الأذان فهي عامة لكنها كانت رسالة لأهلها فالرؤية إما تراها أو تُرى لك
فرؤية الأذان رأيت والنبي عليه السلام كان بين ظهرانيهم
من هذا الوجه يمكن القول أن أكثر الرؤى هي من باب الخاص أكثر من كونها رؤيا عامة
طبعاً كلامي يحتمل ، ولا أعلم وجه الصواب فيه وقد طرحته استفساراً
استفسار آخر
مسألة التوقيت
حيث نلاحظ أن أكثر رؤى المهدي يتم تعبيرها باعتباره موجود الآن أو باعتبار خروجه بعد أيام أو أشهر أو خلال سنة
وهذا الأمر درجنا عليه من سنوات طوال وقد لاحظت ذلك بشكل ملحوظ من سنة 2007 إلى يومنا والمعبرون كلهم يقولون هذا عامه أو تلك سنته
وكنت ألاحظ في الرؤى عدم ذكر للتوقيت أو يكون التوقيت له رمزية معينة
وقد لاحظنا أن بين رؤية يوسف عليه السلام وتأويلها كان هناك قرابة الثلاثة عقود على الأقل

 

[عبد الصمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رايي ان كثير من الرؤى يغلب عليها حديث النفس
بسبب انشغال اصحابها باحداث آخر الزمان
بالاضافة انه لايجب علينا ان ناخذ تعبير المعبرين
على انه صحيح
فالتعبير ظني وهو اجتهاد من المعبر يصيب ويخطئ